भगवद गीता · Arjuna Vishada Yogaअध्याय 1, श्लोक 40 (1.40)
मूल संस्कृत · अर्जुनः
कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः
धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत
॥ 1.40 ॥
kulakṣaye praṇaśyanti kuladharmāḥ sanātanāḥ
dharme naṣṭe kulaṃ kṛtsnamadharmo'bhibhavatyuta
अनुवाद
"कुल का नाश होने पर कुल की पीढ़ियों से चली आ रही धार्मिक परंपराएँ नष्ट हो जाती हैं; और धर्म नष्ट होने पर पूरे कुल को अधर्म दबा लेता है।"
भावार्थ
अर्जुन का तर्क — समाज की नींव पर चोट। अर्जुन कहते हैं कि युद्ध सिर्फ़ व्यक्तियों को नहीं मारता; वह उन परंपराओं को मारता है जो परिवार और समाज को जोड़ती हैं। मधुसूदन इसका तंत्र बताते हैं: कुल-धर्म करने वालों के अभाव में नष्ट होते हैं। जब यज्ञ, संस्कार और परंपराएँ निभाने वाले पुरुष युद्ध में मर जाते हैं, तो धर्म का पालन रुक जाता है; और बचे हुए — बच्चे आदि — पूरे कुल को अधर्म घेर लेता है।
एक व्यावहारिक सच्चाई। इस तर्क के पीछे एक गहरी व्यावहारिक बात है: परंपराएँ किताबों से ज़्यादा लोगों में जीवित रहती हैं। जब एक पूरी पीढ़ी युद्ध में ख़त्म हो जाए, तो उनके साथ ज्ञान, कौशल, कहानियाँ, रीति-रिवाज़ और नैतिक मर्यादाएँ भी चली जाती हैं। बच्चों को सिखाने वाला कोई नहीं बचता।
श्रीधर का संकेत: श्रीधर स्वामी इस श्लोक के "अधर्मः अभिभवति" को मानस दोष (मन का दोष) कहते हैं — यानी पहला पतन मन और मूल्यों का होता है।
यह अर्जुन का तर्क है। इस श्लोक और अगले चार श्लोकों (1.41–1.44) के सारे विचार अर्जुन के हैं — उनकी अपनी समझ और उनके समय की सामाजिक-धार्मिक दृष्टि के अनुसार। कृष्ण इनका उत्तर अलग स्तर पर देंगे। यह बात आगे के श्लोकों में बहुत ज़रूरी होगी।
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