भगवद गीता · Arjuna Vishada Yogaअध्याय 1, श्लोक 14 (1.14)

पहला दृश्य — कृष्ण और अर्जुन एक रथ पर। गीता के मुख्य पात्र यहाँ पहली बार सामने आते हैं — और एक साथ। संजय उन्हें अलग-अलग नहीं, एक जोड़ी की तरह दिखाते हैं (द्विवचन क्रिया)। आगे पूरी गीता इसी रथ पर, इन्हीं दो के बीच चलेगी।

रथ की विशिष्टता। कौरवों के सेनापति भीष्म भी रथ पर थे, सब योद्धा रथों पर थे। फिर संजय इस रथ का इतना वर्णन क्यों करते हैं? मधुसूदन सरस्वती कहते हैं — इसलिए कि यह रथ असाधारण था: अग्नि द्वारा दिया गया, दुष्प्रधर्ष्य (जिस पर वार करना अत्यंत कठिन हो)। महाभारत की कथा के अनुसार खाण्डव-वन के प्रसंग में अग्नि ने अर्जुन को यह रथ दिया था। इसका अर्थ: "ये दोनों हर तरह से अजेय हैं।"

सफ़ेद घोड़े। अर्जुन के रथ के सफ़ेद घोड़े प्रसिद्ध थे; इसीलिए अर्जुन का एक नाम श्वेतवाहन (सफ़ेद वाहन वाले) भी है। सफ़ेद रंग परंपरा में पवित्रता और सात्त्विकता का प्रतीक माना जाता है — लेकिन यह प्रतीक-व्याख्या है; श्लोक सिर्फ़ रंग बताता है।

"Divyau śaṅkhau" — दिव्य शंख। कौरव पक्ष के शंखों के लिए संजय ने यह शब्द नहीं कहा। कृष्ण और अर्जुन के शंख "दिव्य" हैं। अगले श्लोक में उनके नाम आएँगे — और मधुसूदन यही बात पकड़ते हैं कि पाण्डव पक्ष के शंख अपने-अपने नामों से प्रसिद्ध हैं, जबकि कौरव पक्ष में एक भी शंख अपने नाम से प्रसिद्ध नहीं।

उत्तर में शंख — पहल नहीं। ध्यान देने लायक़ बात: पहला शंख कौरव पक्ष से आया (भीष्म, 1.12)। पाण्डव पक्ष का शंख उसका उत्तर है। संजय का क्रम इस बात को दर्ज करता है।