ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Arjuna Vishada Yogaಅಧ್ಯಾಯ 1, ಶ್ಲೋಕ 14 (1.14)

ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯ — ಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನರು ಒಂದೇ ರಥದಲ್ಲಿ. ಗೀತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎದುರಾಗುತ್ತಾರೆ — ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ. ಸಂಜಯನು ಅವರನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಜೋಡಿಯಂತೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ (ದ್ವಿವಚನ ಕ್ರಿಯಾಪದ). ಮುಂದೆ ಇಡೀ ಗೀತೆ ಇದೇ ರಥದ ಮೇಲೆ, ಇದೇ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ರಥದ ವಿಶೇಷತೆ. ಕೌರವರ ಸೇನಾಪತಿ ಭೀಷ್ಮರೂ ರಥದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲ ಯೋಧರೂ ರಥಗಳಲ್ಲಿದ್ದರು. ಹಾಗಾದರೆ ಸಂಜಯನು ಈ ರಥವನ್ನು ಇಷ್ಟು ವರ್ಣಿಸುವುದೇಕೆ? ಮಧುಸೂದನ ಸರಸ್ವತಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ — ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಥ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು: ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ದುಷ್ಪ್ರಧರ್ಷ (ಅದರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ). ಮಹಾಭಾರತದ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಖಾಂಡವವನದ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಈ ರಥವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಇದರ ಅರ್ಥ: "ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅಜೇಯರು."

ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳು. ಅರ್ಜುನನ ರಥದ ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಶ್ವೇತವಾಹನ (ಬಿಳಿ ವಾಹನವುಳ್ಳವನು) ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಾತ್ತ್ವಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ — ಆದರೆ ಇದು ಸಂಕೇತ-ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ; ಶ್ಲೋಕವು ಕೇವಲ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

"Divyau śaṅkhau" — ದಿವ್ಯ ಶಂಖಗಳು. ಕೌರವ ಪಕ್ಷದ ಶಂಖಗಳಿಗೆ ಸಂಜಯನು ಈ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನರ ಶಂಖಗಳು "ದಿವ್ಯ". ಮುಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ — ಮತ್ತು ಮಧುಸೂದನರು ಇದೇ ಅಂಶವನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ: ಪಾಂಡವ ಪಕ್ಷದ ಶಂಖಗಳು ತಮ್ಮತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಆದರೆ ಕೌರವ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಂಖವೂ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಲ್ಲ.

ಉತ್ತರವಾಗಿ ಶಂಖ — ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲ. ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ: ಮೊದಲ ಶಂಖ ಕೌರವ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಬಂತು (ಭೀಷ್ಮರು, 1.12). ಪಾಂಡವ ಪಕ್ಷದ ಶಂಖ ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ. ಸಂಜಯನ ಕ್ರಮ ಇದನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.