ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Arjuna Vishada Yogaಅಧ್ಯಾಯ 1, ಶ್ಲೋಕ 15 (1.15)

ಶಂಖಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳೇಕೆ? ಮಧುಸೂದನ ಸರಸ್ವತಿಗಳು ಒಂದು ಚುರುಕು ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಪಾಂಡವ ಪಕ್ಷದ ಶಂಖಗಳು ತಮ್ಮತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ — ಪಾಂಚಜನ್ಯ, ದೇವದತ್ತ, ಪೌಂಡ್ರ, ಅನಂತವಿಜಯ, ಸುಘೋಷ, ಮಣಿಪುಷ್ಪಕ — "ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ (ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ) ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಂಖವೂ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಲ್ಲ." ಸಂಜಯನ ಈ ವಿಸ್ತಾರ ಪಾಂಡವ ಪಕ್ಷದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನ. ನೆನಪಿಡಿ, ಸಂಜಯನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಸ್ವಂತ ಸಾರಥಿ — ಆದರೂ ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರೂ ಒಂದು ಸಂದೇಶ — ಮಧುಸೂದನರ ಪ್ರಕಾರ:

• Hṛṣīkeśa (ಕೃಷ್ಣ): "ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸ್ವಾಮಿ" — ಮಧುಸೂದನರು: ಎಲ್ಲರ ಅಂತರ್ಯಾಮಿಯಾದ ಈಶ್ವರನು ಪಾಂಡವರ ಸಹಾಯಕ ಎಂದು ಈ ಹೆಸರು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಈ ಹೆಸರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬರುತ್ತದೆ — ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮಾತು ಬಂದಾಗ.
• Dhanañjaya (ಅರ್ಜುನ): "ಧನವನ್ನು ಗೆದ್ದವನು" — ಮಧುಸೂದನರು: ರಾಜಸೂಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿಗ್ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನೂ ಗೆದ್ದು ಧನವನ್ನು ತಂದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಹೆಸರು; ಅರ್ಥ — "ಇವನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅಜೇಯ."
• Bhīmakarmā Vṛkodara (ಭೀಮ): "ಭಯಂಕರ ಕರ್ಮಗಳುಳ್ಳವನು" — ಮಧುಸೂದನರು ಹಿಡಿಂಬವಧೆಯಂತಹ ಕರ್ಮಗಳ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. "ವೃಕೋದರ" — ತೋಳದಂತಹ ಹೊಟ್ಟೆಯುಳ್ಳವನು, ಅಂದರೆ ಬಹಳ ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಬಲ್ಲವನು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬಲಶಾಲಿ.

ಶಂಖಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: Pāñcajanya — ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕೃಷ್ಣನು ಪಂಚಜನ ಎಂಬ ಅಸುರನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಈ ಶಂಖವನ್ನು ಪಡೆದನು (ಈ ಕಥೆ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಾಗಲಿ ಟೀಕೆಯಲ್ಲಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂಲ-ಟಿಪ್ಪಣಿ ನೋಡಿ). Devadatta — ಹೆಸರಿನ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥ "ದೇವತೆಗಳಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು". Pauṇḍra — ಭೀಮನ ವಿಶಾಲ ಶಂಖ (mahāśaṅkha).

ಕೃಷ್ಣನ ಶಂಖ — ಆದರೆ ಶಸ್ತ್ರವಲ್ಲ. ಮಹಾಭಾರತದ ಪ್ರಕಾರ ಕೃಷ್ಣನು ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರ ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಚನ ನೀಡಿದ್ದನು. ಆದರೂ ಅವನು ಶಂಖ ಊದುತ್ತಾನೆ — ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರನಾಗುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅರ್ಜುನನ ಸಾರಥಿ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿರುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿ.