பகவத் கீதை · Arjuna Vishada Yogaஅத்தியாயம் 1, ஸ்லோகம் 15 (1.15)

சங்குகளுக்குப் பெயர்கள் ஏன்? மதுசூதன சரஸ்வதி ஒரு கூர்மையான கருத்தைச் சொல்கிறார்: பாண்டவர் தரப்புச் சங்குகள் தத்தம் பெயர்களால் புகழ்பெற்றவை — பாஞ்சஜன்யம், தேவதத்தம், பௌண்டிரம், அனந்தவிஜயம், சுகோஷம், மணிபுஷ்பகம் — "ஆனால் உங்கள் (திருதராஷ்டிரரின்) படையில் ஒரு சங்குகூடத் தன் பெயரால் புகழ்பெற்றதல்ல." சஞ்சயனின் இந்த விரிவான வர்ணனை பாண்டவர் தரப்பின் மேன்மையைக் காட்டும் ஒரு வழி. நினைவில் கொள்ளுங்கள், சஞ்சயன் திருதராஷ்டிரரின் சொந்தத் தேரோட்டி — இருந்தும் உண்மையைச் சொல்கிறார்.

ஒவ்வொரு பெயரும் ஒரு செய்தி — மதுசூதனரின்படி:

• Hṛṣīkeśa (கிருஷ்ணர்): "புலன்களின் தலைவர்" — மதுசூதனர்: அனைவரின் உள்ளிருந்து இயக்கும் ஈஸ்வரனே பாண்டவர்களுக்குத் துணையாக இருக்கிறார் என்பதை இந்தப் பெயர் சொல்கிறது. கீதையில் கிருஷ்ணருக்கு இந்தப் பெயர் பலமுறை வருகிறது — குறிப்பாக மனம், புலன்கள் பற்றிய பேச்சு வரும்போது.
• Dhanañjaya (அர்ஜுனன்): "செல்வத்தை வென்றவன்" — மதுசூதனர்: ராஜசூய யாகத்தின்போது திக்விஜயத்தில் அர்ஜுனன் எல்லா மன்னர்களையும் வென்று செல்வத்தைக் கொண்டுவந்தார், அதனால் இந்தப் பெயர்; பொருள் — "இவர் எல்லா வகையிலும் வெல்லப்பட முடியாதவர்."
• Bhīmakarmā Vṛkodara (பீமன்): "அச்சம் தரும் செயல்களைச் செய்பவன்" — மதுசூதனர் இடும்பனைக் கொன்றது போன்ற செயல்களை உதாரணமாகத் தருகிறார். "விருகோதரன்" — ஓநாய் போன்ற வயிறு உடையவன், அதாவது நிறைய உணவைச் செரிப்பவன், மிகுந்த வலிமை உடையவன்.

சங்குகளின் பெயர்கள்: Pāñcajanya — புராணங்களின் புகழ்பெற்ற கதையின்படி, பஞ்சஜனன் என்ற அசுரனை வென்று கிருஷ்ணர் இந்தச் சங்கைப் பெற்றார் (இந்தக் கதை சுலோகத்திலோ உரையிலோ இல்லை; எனவே மூலக் குறிப்பைப் பாருங்கள்). Devadatta — பெயரின் சொற்பொருள் "தேவர்களால் அளிக்கப்பட்டது". Pauṇḍra — பீமனின் பெரிய சங்கு (mahāśaṅkha).

கிருஷ்ணரின் சங்கு — ஆனால் ஆயுதம் இல்லை. மகாபாரதத்தின்படி இந்தப் போரில் ஆயுதம் ஏந்துவதில்லை என்று கிருஷ்ணர் வாக்களித்திருந்தார். இருந்தும் அவர் சங்கை ஊதுகிறார் — போரில் பங்கேற்பவர் ஆவதற்கான சமிக்ஞை அல்ல, அர்ஜுனனின் சாரதியும் தோழருமாக இருப்பதன் சமிக்ஞை.