ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Moksha Sannyasa Yogaಅಧ್ಯಾಯ 18, ಶ್ಲೋಕ 41 (18.41)

ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು. śūdrāṇām asamāsakaraṇam ekajātitve sati vedānadhikārāt — ಶೂದ್ರರನ್ನು ಸಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ (ಅವರ ಪ್ರಕಾರ) — ವೇದದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು.

ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು. svakīyo bhāvaḥ svabhāvaḥ brahmaṇādijanmahetubhūtaṃ prācīnaṃ karma — ಸ್ವಭಾವ = ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮೊದಲಾದ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಹಳೆಯ ಕರ್ಮ.

ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿ. 18.41ರಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯವರೆಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು sarvagītārthasāraṃ — ಇಡೀ ಗೀತೆಯ ಸಾರ — ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ: svasvādhikāravihitaiḥ karmabhiḥ parameśvarārādhanāt tatprasādalabdhajñānena — ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಈಶ್ವರನ ಆರಾಧನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಜ್ಞಾನ. "ಸ್ವಭಾವ"ಕ್ಕೆ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ: (1) svabhāvaḥ sāttvikādiḥ … guṇair upalakṣaṇabhūtaiḥ — ಸಾತ್ತ್ವಿಕ ಮೊದಲಾದ ಸ್ವಭಾವ, ಗುಣಗಳು ಅದರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು; (2) svabhāvaḥ pūrvajanmasaṃskāraḥ — ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಸಂಸ್ಕಾರ. ಮತ್ತು ಅವರ ಟೀಕೆಯಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರರನ್ನು dvijatvābhāvena — ದ್ವಿಜರಲ್ಲದ ಕಾರಣ — ಬೇರೆಯಾಗಿ ಎಣಿಸಿರುವುದೂ ಇದೆ.

ಮಧುಸೂದನ ಸರಸ್ವತಿ. ಅಧ್ಯಾಯ 14–15ರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ಎಲ್ಲವೂ ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಸಂಗಶಸ್ತ್ರ ಎಲ್ಲಿಂದ? ಉತ್ತರ: svasvādhikāravihitair varṇāśramadharmaiḥ paritoṣyamāṇāt parameśvarād asaṅgaśastralābhaḥ — ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಸನ್ನನಾದ ಈಶ್ವರನಿಂದ ಅಸಂಗದ ಶಸ್ತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ (ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ಉಲ್ಲೇಖ ಅವರ ಕಾಲದ ಸಂದರ್ಭ).