ભગવદ્ ગીતા · Moksha Sannyasa Yogaઅધ્યાય 18, શ્લોક 41 (18.41)
મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્
બ્રાહ્મણક્ષત્રિયવિશાં શૂદ્રાણાં ચ પરન્તપ
કર્માણિ પ્રવિભક્તાનિ સ્વભાવપ્રભવૈર્ગુણૈઃ
॥ 18.41 ॥
brāhmaṇakṣatriyaviśāṃ śūdrāṇāṃ ca parantapa
karmāṇi pravibhaktāni svabhāvaprabhavairguṇaiḥ
અનુવાદ
"હે પરંતપ, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્રોનાં કર્મ સ્વભાવમાંથી ઉત્પન્ન ગુણો અનુસાર વહેંચવામાં આવ્યાં છે."
ભાવાર્થ
શંકરાચાર્ય. śūdrāṇām asamāsakaraṇam ekajātitve sati vedānadhikārāt — શૂદ્રોને સમાસમાં ન જોડવાનું કારણ (તેમના મતે) — વેદમાં અધિકાર ન હોવો.
આચાર્ય રામાનુજ. svakīyo bhāvaḥ svabhāvaḥ brahmaṇādijanmahetubhūtaṃ prācīnaṃ karma — સ્વભાવ = બ્રાહ્મણ વગેરે જન્મનું કારણ જૂનું કર્મ.
શ્રીધર સ્વામી. 18.41થી અધ્યાયના અંત સુધીના ભાગને sarvagītārthasāraṃ — આખી ગીતાનો સાર — માને છે: svasvādhikāravihitaiḥ karmabhiḥ parameśvarārādhanāt tatprasādalabdhajñānena — પોતપોતાના કર્તવ્યથી ઈશ્વરની આરાધના, અને તેમની કૃપાથી જ્ઞાન. "સ્વભાવ"ના બે અર્થ આપે છે: (1) svabhāvaḥ sāttvikādiḥ … guṇair upalakṣaṇabhūtaiḥ — સાત્ત્વિક વગેરે સ્વભાવ, ગુણો જેનાં ચિહ્ન; (2) svabhāvaḥ pūrvajanmasaṃskāraḥ — પાછલા જન્મના સંસ્કાર. અને તેમની ટીકામાં શૂદ્રોને dvijatvābhāvena — દ્વિજ ન હોવાથી — અલગ ગણાવવાનું પણ છે.
મધુસૂદન સરસ્વતી. અધ્યાય 14–15 સાથે જોડે છે: બધું ત્રિગુણાત્મક છે, તો અસંગ-શસ્ત્ર ક્યાંથી? ઉત્તર: svasvādhikāravihitair varṇāśramadharmaiḥ paritoṣyamāṇāt parameśvarād asaṅgaśastralābhaḥ — પોતપોતાના કર્તવ્યથી પ્રસન્ન ઈશ્વર પાસેથી અસંગનું શસ્ત્ર મળે છે (વર્ણાશ્રમનો ઉલ્લેખ તેમના યુગનો સંદર્ભ છે).
AI-assisted draft translation — under review.