श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക

ഭഗവദ്ഗീത · Moksha Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 18, ശ്ലോകം 41 (18.41)

മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്

ബ്രാഹ്മണക്ഷത്രിയവിശാം ശൂദ്രാണാം ച പരന്തപ
കര്മാണി പ്രവിഭക്താനി സ്വഭാവപ്രഭവൈര്ഗുണൈഃ
॥ 18.41 ॥

brāhmaṇakṣatriyaviśāṃ śūdrāṇāṃ ca parantapa
karmāṇi pravibhaktāni svabhāvaprabhavairguṇaiḥ

പരിഭാഷ

"ഹേ പരന്തപാ, ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ എന്നിവരുടെ കർമ്മങ്ങൾ സ്വഭാവത്തിൽ നിന്നുണ്ടായ ഗുണങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു."

ഭാവാർത്ഥം

ശങ്കരാചാര്യർ. śūdrāṇām asamāsakaraṇam ekajātitve sati vedānadhikārāt — ശൂദ്രരെ സമാസത്തിൽ ചേർക്കാതിരുന്നതിന്റെ കാരണം (അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ) — വേദത്തിൽ അധികാരമില്ലായ്മ.

രാമാനുജാചാര്യർ. svakīyo bhāvaḥ svabhāvaḥ brahmaṇādijanmahetubhūtaṃ prācīnaṃ karma — സ്വഭാവം = ബ്രാഹ്മണാദി ജന്മത്തിന് കാരണമായ പഴയ കർമ്മം.

ശ്രീധരസ്വാമി. 18.41 മുതൽ അധ്യായാന്ത്യം വരെയുള്ളതിനെ sarvagītārthasāraṃ — മുഴുവൻ ഗീതയുടെയും സാരം — എന്ന് കരുതുന്നു: svasvādhikāravihitaiḥ karmabhiḥ parameśvarārādhanāt tatprasādalabdhajñānena — അവരവരുടെ കർത്തവ്യത്താൽ ഈശ്വരാരാധന, അവിടുത്തെ കൃപയാൽ ജ്ഞാനം. "സ്വഭാവം" എന്നതിന് രണ്ട് അർത്ഥങ്ങൾ നൽകുന്നു: (1) svabhāvaḥ sāttvikādiḥ … guṇair upalakṣaṇabhūtaiḥ — സാത്ത്വികം മുതലായ സ്വഭാവം, ഗുണങ്ങൾ അതിന്റെ അടയാളങ്ങൾ; (2) svabhāvaḥ pūrvajanmasaṃskāraḥ — മുൻജന്മസംസ്കാരം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ടീകയിൽ ശൂദ്രരെ dvijatvābhāvena — ദ്വിജരല്ലാത്തതിനാൽ — വേറിട്ട് എണ്ണുന്നതുമുണ്ട്.

മധുസൂദന സരസ്വതി. 14–15 അധ്യായങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു: എല്ലാം ത്രിഗുണാത്മകമാണെങ്കിൽ, അസംഗശസ്ത്രം എവിടെനിന്ന്? ഉത്തരം: svasvādhikāravihitair varṇāśramadharmaiḥ paritoṣyamāṇāt parameśvarād asaṅgaśastralābhaḥ — അവരവരുടെ കർത്തവ്യത്താൽ പ്രസന്നനായ ഈശ്വരനിൽ നിന്ന് അസംഗത്തിന്റെ ശസ്ത്രം ലഭിക്കുന്നു (വർണ്ണാശ്രമപരാമർശം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സന്ദർഭം).

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക ✉ തിരുത്ത് നിർദ്ദേശിക്കുക