ಅಧ್ಯಾಯ 18ಮೋಕ್ಷಸಂನ್ಯಾಸಯೋಗಃMoksha Sannyasa Yoga

ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಂನ್ಯಾಸ (18.1–18.12). ಅರ್ಜುನನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ (18.1); ಕಾಮ್ಯ ಕರ್ಮಗಳ ತ್ಯಾಗ = ಸಂನ್ಯಾಸ, ಫಲತ್ಯಾಗ = ತ್ಯಾಗ (18.2); ಎರಡು ಮತಗಳು (18.3); ಕೃಷ್ಣನ ನಿಶ್ಚಯ — ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಡ; ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಫಲವನ್ನು ಬಿಡು (18.4–18.6); ಮೂರು ತ್ಯಾಗಗಳು — ಮೋಹದಿಂದ (ತಾಮಸ), ಕಷ್ಟದ ಭಯದಿಂದ (ರಾಜಸ), "ಮಾಡಬೇಕು" ಎಂಬ ಭಾವದಿಂದ ಆಸಕ್ತಿರಹಿತವಾಗಿ (ಸಾತ್ತ್ವಿಕ) (18.7–18.10); ದೇಹಧಾರಿ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಲಾರ — ಫಲತ್ಯಾಗಿಯೇ ತ್ಯಾಗಿ (18.11–18.12).

ಕರ್ಮದ ಐದು ಕಾರಣಗಳು (18.13–18.17). ಅಧಿಷ್ಠಾನ, ಕರ್ತೃ, ಕರಣ, ಚೇಷ್ಟೆ, ದೈವ (18.13–18.15); ಕೇವಲ ಆತ್ಮನನ್ನೇ ಕರ್ತೃವೆಂದು ಕಾಣುವುದು ದುರ್ಮತಿ (18.16); ಅಹಂಕಾರಶೂನ್ಯನನ್ನು ಕರ್ಮ ಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ — ಯುದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭ (18.17).

ಆರು ಹೋಲಿಕೆಗಳು (18.18–18.40). ಕರ್ಮಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಸಂಗ್ರಹ (18.18–18.19); ಜ್ಞಾನ (18.20–18.22), ಕರ್ಮ (18.23–18.25), ಕರ್ತೃ (18.26–18.28), ಬುದ್ಧಿ (18.29–18.32), ಧೃತಿ (18.33–18.35), ಸುಖ (18.36–18.39) — ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಮೂರು ಮೂರು ರೂಪಗಳು; ಯಾರೂ ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಲ್ಲ (18.40).

ಸ್ವಭಾವ-ಕರ್ಮ (18.41–18.48). ಸ್ವಭಾವಜನ್ಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕರ್ಮವಿಭಾಗ (18.41–18.44); ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಭಗವಂತನ ಪೂಜೆ (18.45–18.46); ಸ್ವಧರ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಸಹಜ ಕರ್ಮ ದೋಷಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಬಿಡಬೇಡ (18.47–18.48).

ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತಿ (18.49–18.66). ನೈಷ್ಕರ್ಮ್ಯಸಿದ್ಧಿ (18.49); ಬ್ರಹ್ಮಭಾವದ ಸಾಧನೆ (18.50–18.53); ಬ್ರಹ್ಮಭೂತ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಸಮ — ಪರಾ ಭಕ್ತಿ (18.54); ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ (18.55); ಕೃಪೆಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಪದ (18.56); ಮನಸ್ಸು ನನ್ನಲ್ಲಿ (18.57–18.58); "ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ" — ಮಿಥ್ಯೆ; ಸ್ವಭಾವವೇ ತೊಡಗಿಸುತ್ತದೆ (18.59–18.60); ಈಶ್ವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ (18.61); ಅವನಿಗೇ ಶರಣು (18.62); vimṛśya … yathecchasi tathā kuru (18.63); ಸರ್ವಗುಹ್ಯತಮ — man-manā bhava (18.64–18.65); sarvadharmān parityajya … mā śucaḥ (18.66).

ಉಪಸಂಹಾರ (18.67–18.78). ಯಾರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು (18.67); ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹೇಳುವುದರ, ಓದುವುದರ ಮತ್ತು ಕೇಳುವುದರ ಫಲ (18.68–18.71); "ಮೋಹ ನಾಶವಾಯಿತೇ?" (18.72); ಅರ್ಜುನ: naṣṭo mohaḥ … kariṣye vacanaṃ tava (18.73); ಸಂಜಯನ ರೋಮಾಂಚನ, ವ್ಯಾಸರ ಕೃಪೆ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ಮರಣೆ (18.74–18.77); yatra yogeśvaraḥ kṛṣṇo yatra pārtho dhanurdharaḥ (18.78).