ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Jnana Vijnana Yogaಅಧ್ಯಾಯ 7, ಶ್ಲೋಕ 4 (7.4)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ಭೂಮಿರಾಪೋಽನಲೋ ವಾಯುಃ ಖಂ ಮನೋ ಬುದ್ಧಿರೇವ ಚ
ಅಹಙ್ಕಾರ ಇತೀಯಂ ಮೇ ಭಿನ್ನಾ ಪ್ರಕೃತಿರಷ್ಟಧಾ
॥ 7.4 ॥
bhūmirāpo'nalo vāyuḥ khaṃ mano buddhireva ca
ahaṅkāra itīyaṃ me bhinnā prakṛtiraṣṭadhā
ಅನುವಾದ
"ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ — ಹೀಗೆ ಈ ನನ್ನ ಪ್ರಕೃತಿ ಎಂಟು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಿದೆ."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು — ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತತ್ತ್ವಗಳು. Bhūmiḥ iti pṛthivī-tanmātram ucyate na sthūlā — ಇಲ್ಲಿ "ಭೂಮಿ" ಎಂದರೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತನ್ಮಾತ್ರೆ, ಸ್ಥೂಲ ಮಣ್ಣಲ್ಲ (ಏಕೆಂದರೆ "ಎಂಟಾಗಿ ವಿಭಜಿತ ಪ್ರಕೃತಿ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ). Manaḥ iti manasaḥ kāraṇam ahaṃkāraḥ — "ಮನಸ್ಸು" ಎಂದರೆ ಅದರ ಕಾರಣವಾದ ಅಹಂಕಾರ; buddhiḥ … mahat-tattvam; ahaṃkāraḥ iti avidyā-saṃyuktam avyaktam — ಅಹಂಕಾರ ಎಂದರೆ ಅವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅವ್ಯಕ್ತ (ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿ); ಉಪಮೆ: yathā viṣa-saṃyuktam annaṃ viṣam ity ucyate — ವಿಷ ಬೆರೆತ ಅನ್ನವನ್ನು "ವಿಷ" ಎನ್ನುವಂತೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕೃತಿ me mama aiśvarī māyā-śaktiḥ — ನನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯಯುಕ್ತ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿ.
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು — ಭೋಗದ ಜಗತ್ತು. Asya vicitrānanda-bhogya-bhogopakaraṇa-bhoga-sthāna-rūpeṇa avasthitasya jagataḥ prakṛtiḥ — ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಜಗತ್ತು — ಭೋಗ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಭೋಗದ ಸಾಧನಗಳು (ಇಂದ್ರಿಯಗಳು), ಮತ್ತು ಭೋಗದ ಸ್ಥಾನಗಳು — ಇದರ ಪ್ರಕೃತಿ gandhādi-guṇaka-pṛthivy-ap-tejo-vāyv-ākāśādi-rūpeṇa manaḥ-prabhṛtīndriya-rūpeṇa ca mahad-aṃkāra-rūpeṇa ca (ಮೂಲಪಾಠ: महदंकार — "mahad-ahaṃkāra"ದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ/ದೋಷ ರೂಪ) ಎಂಟು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ madīyā — ನನ್ನದು.
ವ್ಯತ್ಯಾಸ: ಶಂಕರರು — ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಕಾರಣರೂಪದಲ್ಲಿ (ತನ್ಮಾತ್ರೆ, ಮಹತ್, ಅವ್ಯಕ್ತ) ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾಯಾಶಕ್ತಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ; ರಾಮಾನುಜರು — ಪ್ರಕೃತಿ ಜಗತ್ತಿನ ವಾಸ್ತವ ಉಪಾದಾನ, ಭಗವಂತನ "ತನ್ನದು".
AI-assisted draft translation — under review.