ಭಗವದ್ಗೀತೆ · Raja Vidya Raja Guhya Yogaಅಧ್ಯಾಯ 9, ಶ್ಲೋಕ 29 (9.29)
ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತ · ಶ್ರೀಭಗವಾನ್
ಸಮೋಽಹಂ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ನ ಮೇ ದ್ವೇಷ್ಯೋಽಸ್ತಿ ನ ಪ್ರಿಯಃ
ಯೇ ಭಜನ್ತಿ ತು ಮಾಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಯಿ ತೇ ತೇಷು ಚಾಪ್ಯಹಮ್
॥ 9.29 ॥
samo'haṃ sarvabhūteṣu na me dveṣyo'sti na priyaḥ
ye bhajanti tu māṃ bhaktyā mayi te teṣu cāpyaham
ಅನುವಾದ
"ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಮನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಯಾರೂ ದ್ವೇಷ್ಯರಲ್ಲ (ತಿರಸ್ಕೃತರಲ್ಲ), ಯಾರೂ (ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ) ಪ್ರಿಯರಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ."
ಭಾವಾರ್ಥ
ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು — ಅಗ್ನಿಯ ಉಪಮೆ. Agnivat aham — dūrasthānāṃ yathā agniḥ śītaṃ na apanayati, samīpam upasarpatāṃ apanayati, tathā ahaṃ bhaktān anugṛhṇāmi na itarān — ನಾನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ: ದೂರವಿರುವವರ ಚಳಿಯನ್ನು ಓಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹತ್ತಿರ ಬರುವವರದ್ದನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತದೆ — ಹಾಗೆಯೇ; ye bhajanti … mayi te svabhāvata eva na mama rāga-nimittam — ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ನನ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ನನ್ನ ರಾಗದಿಂದಲ್ಲ; na etāvatā teṣu dveṣo mama — ಇದರಿಂದ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲ.
ಆಚಾರ್ಯ ರಾಮಾನುಜರು — ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಅತೀತ (ಮಹತ್ವದ್ದು). Deva-tiryaṅ-manuṣya-sthāvarātmanā sthiteṣu jātitaḥ ca ākārataḥ svabhāvato jñānataḥ ca atyantotkṛṣṭāpakṛṣṭa-rūpeṇa vartamāneṣu sarveṣu bhūteṣu samāśrayaṇīyatvena samaḥ aham — ಜಾತಿ, ಆಕಾರ, ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲು-ಕೀಳಾಗಿ ಕಾಣುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ, ಶರಣು ಕೊಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಮ; ayaṃ jāty-ākāra-svabhāva-jñānādibhiḥ nikṛṣṭa iti samāśrayaṇe na me dveṣyaḥ asti — "ಇವನು ಜಾತಿ, ರೂಪ, ಸ್ವಭಾವ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೀಳು" — ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಶರಣಾಗತಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಾದವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; jātyādibhiḥ atyantotkṛṣṭaḥ ayam iti … na kaścit priyaḥ asti — "ಇವನು ಜಾತಿ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಬಹಳ ಮೇಲು" — ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಯಾರೂ ಪ್ರಿಯರಲ್ಲ; ye māṃ bhajante te jātyādibhiḥ utkṛṣṭāḥ apakṛṣṭā vā mat-samāna-guṇavad yathā-sukhaṃ mayi eva vartante, aham api teṣu mad-utkṛṣṭeṣu iva varte — ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುವವರು, ಜಾತಿಯಿಂದ ಮೇಲಿರಲಿ ಕೀಳಿರಲಿ, ನನ್ನಂತೆಯೇ ಗುಣವುಳ್ಳವರಂತೆ ಸುಖವಾಗಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರು ನನಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರೋ ಎಂಬಂತೆ ಇರುತ್ತೇನೆ.
AI-assisted draft translation — under review.