ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Karma Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 4, ശ്ലോകം 5 (4.5)

അറിയലും അറിയാതിരിക്കലും. രണ്ടുപേർക്കും അനേകം ജന്മങ്ങൾ — എന്നാൽ വ്യത്യാസം സ്മൃതിയിലും ജ്ഞാനത്തിലുമാണ്: കൃഷ്ണൻ എല്ലാം അറിയുന്നു, അർജ്ജുനൻ അറിയുന്നില്ല.

ശങ്കരാചാര്യർ — എന്തുകൊണ്ട്? അർജ്ജുനൻ അറിയുന്നില്ല, കാരണം dharmādharmādi-pratibaddha-jñāna-śaktitvāt — പുണ്യപാപങ്ങൾ മുതലായവയാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജ്ഞാനശക്തി മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കൃഷ്ണൻ അറിയുന്നു, കാരണം nitya-śuddha-buddha-mukta-svabhāvatvāt anāvaraṇa-jñāna-śaktiḥ — നിത്യശുദ്ധ-ബുദ്ധ-മുക്ത സ്വഭാവത്താൽ അവിടുത്തെ ജ്ഞാനശക്തിക്ക് ഒരു ആവരണവുമില്ല. അടുത്ത ചോദ്യം ശങ്കരൻ ഉന്നയിക്കുന്നു: പുണ്യപാപങ്ങളില്ലാത്ത നിത്യനായ ഈശ്വരന് ജനനം എങ്ങനെ? — ഉത്തരം 4.6.

രാമാനുജാചാര്യർ — ജനനം സത്യമാണ്. Anena janmanaḥ satyatvam uktam — ഈ ശ്ലോകത്താൽ ജനനത്തിന്റെ സത്യത പറയപ്പെട്ടു: "എന്റെ അനേകം ജന്മങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു" എന്ന് പറഞ്ഞതിലൂടെയും, tava ca — "നിന്റേതും" — എന്നതിനെ ദൃഷ്ടാന്തമായി എടുത്തതിലൂടെയും. അതായത് അർജ്ജുനന്റെ ജന്മങ്ങൾ സത്യമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, കൃഷ്ണന്റേതും — മിഥ്യയോ ഇന്ദ്രജാലമോ അല്ല. (വ്യത്യാസം ജനനത്തിന്റെ പ്രകാരത്തിലാണ് — 4.6.)