ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Vijnana Yogaഅദ്ധ്യായം 7, ശ്ലോകം 16 (7.16)
മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്
ചതുര്വിധാ ഭജന്തേ മാം ജനാഃ സുകൃതിനോഽര്ജുന
ആര്തോ ജിജ്ഞാസുരര്ഥാര്ഥീ ജ്ഞാനീ ച ഭരതര്ഷഭ
॥ 7.16 ॥
caturvidhā bhajante māṃ janāḥ sukṛtino'rjuna
ārto jijñāsurarthārthī jñānī ca bharatarṣabha
പരിഭാഷ
"ഹേ അർജ്ജുനാ, നാലുതരം പുണ്യാത്മാക്കൾ എന്നെ ഭജിക്കുന്നു — ആർത്തൻ (ആപത്തിൽപ്പെട്ടവൻ), ജിജ്ഞാസു, അർത്ഥാർത്ഥി (ആവശ്യമോ സമൃദ്ധിയോ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ), ജ്ഞാനി — ഹേ ഭരതശ്രേഷ്ഠാ."
ഭാവാർത്ഥം
ശങ്കരാചാര്യർ. Ārtaḥ ārti-parigṛhītaḥ taskara-vyāghra-rogādinā abhibhūtaḥ āpannaḥ — കള്ളൻ, പുലി, രോഗം തുടങ്ങിയവയാൽ വലയപ്പെട്ട്, ആപത്തിൽപ്പെട്ടവൻ; jijñāsuḥ bhagavat-tattvaṃ jñātum icchati; arthārthī dhana-kāmaḥ; jñānī viṣṇoḥ tattvavit.
ആചാര്യ രാമാനുജൻ — വേറിട്ട നിർവ്വചനങ്ങൾ. Ārtaḥ pratiṣṭhā-hīno bhraṣṭaiśvaryaḥ punas tat-prāpti-kāmaḥ — പ്രതിഷ്ഠയോ ഐശ്വര്യമോ നഷ്ടപ്പെട്ടവൻ, അതു വീണ്ടും നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ; arthārthī aprāptaiśvaryatayā aiśvarya-kāmaḥ — ഐശ്വര്യം ലഭിക്കാത്തവൻ, അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ; tayoḥ mukha-bheda-mātram … eka eva adhikāraḥ — ഇരുവരിലും രൂപത്തിൽ മാത്രം ഭേദം, അധികാരം ഒന്നുതന്നെ. Jijñāsuḥ prakṛti-viyuktātma-svarūpāvāptīcchuḥ — പ്രകൃതിയിൽനിന്നു മുക്തമായ ആത്മസ്വരൂപം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ (കൈവല്യാർത്ഥി); jñānī … bhagavac-cheṣataika-rasātma-svarūpa-vit … bhagavantaṃ prepsuḥ — ആത്മാവിന്റെ സാരം ഭഗവാന്റെ ശേഷമായിരിക്കലാണെന്ന് അറിയുന്നവൻ, ഭഗവാനെത്തന്നെ പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ.
വ്യത്യാസം: ശങ്കരൻ — ജിജ്ഞാസു = ഭഗവത്തത്ത്വം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ; രാമാനുജൻ — ജിജ്ഞാസു = ആത്മകൈവല്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ. രാമാനുജൻ ആർത്തനെയും അർത്ഥാർത്ഥിയെയും ഒരേ ഗണമായി കരുതുന്നു.
AI-assisted draft translation — under review.