भगवद्गीता · Jnana Vijnana Yogaअध्याय 7, श्लोक 16 (7.16)
मूळ संस्कृत · श्रीभगवान्
चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन
आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ
॥ 7.16 ॥
caturvidhā bhajante māṃ janāḥ sukṛtino'rjuna
ārto jijñāsurarthārthī jñānī ca bharatarṣabha
अनुवाद
हे अर्जुना, चार प्रकारचे पुण्यात्मा लोक मला भजतात — आर्त (संकटात असलेला), जिज्ञासू, अर्थार्थी (गरज/समृद्धी इच्छिणारा), आणि ज्ञानी, हे भरतश्रेष्ठा.
भावार्थ
शंकराचार्य. Ārtaḥ ārti-parigṛhītaḥ taskara-vyāghra-rogādinā abhibhūtaḥ āpannaḥ — चोर, वाघ, रोग इत्यादींनी घेरलेला, संकटात; jijñāsuḥ bhagavat-tattvaṃ jñātum icchati; arthārthī dhana-kāmaḥ; jñānī viṣṇoḥ tattvavit.
आचार्य रामानुज — वेगळ्या व्याख्या. Ārtaḥ pratiṣṭhā-hīno bhraṣṭaiśvaryaḥ punas tat-prāpti-kāmaḥ — प्रतिष्ठा किंवा ऐश्वर्य गमावलेला, ते पुन्हा मिळवू इच्छिणारा; arthārthī aprāptaiśvaryatayā aiśvarya-kāmaḥ — ज्याला ऐश्वर्य मिळाले नाही, ते इच्छिणारा; tayoḥ mukha-bheda-mātram … eka eva adhikāraḥ — दोघांत फक्त रूपाचा भेद, अधिकार एकच. Jijñāsuḥ prakṛti-viyuktātma-svarūpāvāptīcchuḥ — प्रकृतीपासून मुक्त आत्मस्वरूप मिळवण्याची इच्छा असलेला (कैवल्यार्थी); jñānī … bhagavac-cheṣataika-rasātma-svarūpa-vit … bhagavantaṃ prepsuḥ — जो जाणतो की आत्म्याचे सार भगवंतांचे शेष असणे आहे, आणि भगवंतांनाच प्राप्त करू इच्छितो.
फरक: शंकर — जिज्ञासू = भगवत्तत्त्वाचा जिज्ञासू; रामानुज — जिज्ञासू = आत्म-कैवल्य इच्छिणारा. रामानुज आर्त आणि अर्थार्थी यांना एकच श्रेणी मानतात.
AI-assisted draft translation — under review.