श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 फ्लिपबुकमध्ये वाचा

अध्याय 7ज्ञानविज्ञानयोगःJnana Vijnana Yoga

अध्यायाचा सारांश

समग्र ज्ञानाचे वचन (7.1–7.3). माझ्यात मन लावून, माझा आश्रय घेऊन, तू मला पूर्णपणे कसे जाणशील — ते ऐक (7.1); विज्ञानासह ज्ञान, जे जाणल्यावर दुसरे काही शिल्लक राहत नाही (7.2); हजारोंपैकी एखादाच प्रयत्न करतो, त्यांच्यातही एखादाच मला तत्त्वतः जाणतो (7.3).

दोन प्रकृती (7.4–7.7). आठ रूपांची अपरा प्रकृती — भूते, मन, बुद्धी, अहंकार (7.4); हिच्याहून वेगळी परा प्रकृती — जीव, जी जगाला धारण करते (7.5); दोन्ही सर्व प्राण्यांची योनी, आणि मी जगाचा उगम व लय (7.6); माझ्याहून श्रेष्ठ काहीच नाही, सर्व काही माझ्यात धाग्यातील मोत्यांसारखे (7.7).

प्रत्येक वस्तूचे सार (7.8–7.12). जलाचा रस, चंद्र-सूर्याची प्रभा, वेदांमध्ये ॐ, आकाशात शब्द, माणसांमध्ये पुरुषार्थ (7.8); पृथ्वीचा पवित्र गंध, अग्नीचे तेज, प्राण्यांचे जीवन, तपस्व्याचे तप (7.9); सर्वांचे सनातन बीज, बुद्धिमानाची बुद्धी, तेजस्व्याचे तेज (7.10); काम-रागरहित बळ, धर्माला अविरुद्ध काम (7.11); तिन्ही गुण माझ्यापासून, पण मी त्यांच्यात नाही — ते माझ्यात (7.12).

माया आणि शरण (7.13–7.15). गुणांनी मोहित जग मला ओळखत नाही (7.13); दैवी गुणमयी माया कठीण, पण माझी शरण घेणारे ती पार करतात (7.14); दुष्कर्मी, मूढ, आसुरी भावाचे लोक शरण घेत नाहीत (7.15).

चार भक्त (7.16–7.19). आर्त, जिज्ञासू, अर्थार्थी, ज्ञानी (7.16); ज्ञानी नित्ययुक्त, एकभक्ती — मला अत्यंत प्रिय (7.17); सगळेच उदार, पण ज्ञानी माझा आत्मा (7.18); अनेक जन्मांच्या शेवटी — vāsudevaḥ sarvam — असा महात्मा दुर्लभ (7.19).

इतर देवता (7.20–7.23). कामनांमुळे इतर देवतांची उपासना (7.20); मीच प्रत्येक श्रद्धा स्थिर करतो (7.21); फळही माझ्याकडूनच मिळते (7.22); पण फळ मर्यादित; देवतांचे उपासक देवतांकडे, माझे भक्त माझ्याकडे (7.23).

पडदा आणि मुक्ती (7.24–7.30). अव्यक्ताला व्यक्त मानणे (7.24); योगमायेचा पडदा (7.25); मी सर्व जाणतो, मला कोणी नाही (7.26); इच्छा-द्वेषाचा द्वंद्वमोह जन्मापासून (7.27); पुण्यकर्मी दृढव्रती भक्त (7.28); ब्रह्म, अध्यात्म, कर्म (7.29); अधिभूत, अधिदैव, अधियज्ञ — आणि अंतकाळीचे स्मरण (7.30).

AI-assisted draft translation — under review.

30 श्लोक

  1. 7.1मय्यासक्तमनाः पार्थ योगं युञ्जन्मदाश्रयःश्रीभगवान म्हणाले: हे पार्था, माझ्यात मन लावून, माझा आश्रय घेऊन, योग करत असताना तू मला पूर्णपणे आणि निःसंशय कसे जाणशील…
  2. 7.2ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषतःमी तुला हे ज्ञान विज्ञानासह पूर्णपणे सांगेन — जे जाणल्यावर इथे जाणण्याजोगे दुसरे काहीही शिल्लक राहत नाही.
  3. 7.3मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद् यतति सिद्धयेहजारो माणसांपैकी एखादाच सिद्धीसाठी प्रयत्न करतो; आणि प्रयत्न करणाऱ्या सिद्धांपैकीही एखादाच मला तत्त्वतः जाणतो.
  4. 7.4भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव चपृथ्वी, जल, अग्नी, वायू, आकाश, मन, बुद्धी आणि अहंकार — अशा प्रकारे ही माझी प्रकृती आठ भागांत विभागलेली आहे.
  5. 7.5अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिं विद्धि मे पराम्हे महाबाहो, ही (आठ रूपांची) माझी खालची प्रकृती आहे; हिच्याहून वेगळी माझी उच्च प्रकृती जाण — जी जीवरूप आहे, आणि…
  6. 7.6एतद् योनीनि भूतानि सर्वाणीत्युपधारयसमजून घे की सर्व प्राण्यांची योनी (कारण) या दोन प्रकृती आहेत; आणि मी संपूर्ण जगाचा उगमही आहे आणि लयही.
  7. 7.7मत्तः परतरं नान्यत् किञ्चिदस्ति धनञ्जयहे धनंजया, माझ्याहून श्रेष्ठ असे दुसरे काहीही नाही; हे सर्व काही माझ्यात असे ओवलेले आहे जसे धाग्यात मोती.
  8. 7.8रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभाऽस्मि शशिसूर्ययोःहे कौंतेया, मी जलातील रस (चव) आहे, चंद्र आणि सूर्यातील प्रभा आहे, सर्व वेदांतील ॐ आहे, आकाशातील शब्द आहे, आणि…
  9. 7.9पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौमी पृथ्वीतील पवित्र गंध आहे, अग्नीतील तेज आहे, सर्व प्राण्यांमधील जीवन आहे, आणि तपस्व्यांमधील तप आहे.
  10. 7.10बीजं मां सर्वभूतानां विद्धि पार्थ सनातनम्हे पार्था, मला सर्व प्राण्यांचे सनातन बीज जाण; मी बुद्धिमानांची बुद्धी आहे आणि तेजस्व्यांचे तेज आहे.
  11. 7.11बलं बलवतां चाहं कामरागविवर्जितम्हे भरतश्रेष्ठा, मी बलवानांचे लालसा आणि आसक्तीरहित बळ आहे; आणि प्राण्यांमधील धर्माच्या विरुद्ध न जाणारी इच्छा (काम) मी…
  12. 7.12ये चैव सात्त्विका भावा राजसास्तामसाश्च येआणि जे काही सात्त्विक, राजस आणि तामस भाव आहेत, ते माझ्यापासूनच (उत्पन्न झालेले) जाण; परंतु मी त्यांच्यात नाही — ते…
  13. 7.13त्रिभिर्गुणमयैर्भावैरेभिः सर्वमिदं जगत्या त्रिगुणमय भावांनी मोहित झालेले हे सारे जग, या (गुणां)च्या पलीकडे असलेल्या आणि अविनाशी अशा मला ओळखत नाही.
  14. 7.14दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्ययाकारण ही माझी दिव्य, त्रिगुणमयी माया पार करण्यास कठीण आहे; जे माझ्याच शरण येतात, ते ही माया पार करून जातात.
  15. 7.15न मां दुष्कृतिनो मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमाःचुकीची कर्मे करणारे, भ्रमित, आचरणाने माणुसकीपासून घसरलेले, मायेने ज्यांचा विवेक हिरावून घेतला आहे, आणि ज्यांनी आसुरी…
  16. 7.16चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुनहे अर्जुना, चार प्रकारचे पुण्यात्मा लोक मला भजतात — आर्त (संकटात असलेला), जिज्ञासू, अर्थार्थी (गरज/समृद्धी इच्छिणारा)…
  17. 7.17तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यतेत्यांच्यापैकी ज्ञानी — जो सदा जोडलेला राहतो आणि ज्याची भक्ती एका (माझ्या)तच आहे — श्रेष्ठ आहे; कारण मी ज्ञान्याला अतिशय…
  18. 7.18उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम्हे सर्व (चौघेही) उदारच आहेत; परंतु ज्ञानी तर माझा आत्माच आहे — असे माझे मत आहे; कारण तो समाहित मनाने मलाच सर्वोत्तम गती…
  19. 7.19बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान् मां प्रपद्यतेअनेक जन्मांच्या शेवटी ज्ञानवान 'वासुदेवच सर्व काही आहेत' — असे जाणून माझी शरण घेतो; असा महात्मा अत्यंत दुर्लभ आहे.
  20. 7.20कामैस्तैस्तैर्हृतज्ञानाः प्रपद्यन्तेऽन्यदेवताःत्या-त्या कामनांनी ज्यांचा विवेक हिरावून घेतला आहे, ते आपल्या स्वभावाने प्रेरित होऊन, तो-तो नियम स्वीकारून, इतर…
  21. 7.21यो यो यां यां तनुं भक्तः श्रद्धयाऽर्चितुमिच्छतिजो-जो भक्त ज्या-ज्या रूपाची श्रद्धेने पूजा करू इच्छितो, त्या-त्याची तीच श्रद्धा मी अचल (स्थिर) करतो.
  22. 7.22स तया श्रद्धया युक्तस्तस्या राधनमीहतेत्या श्रद्धेने युक्त होऊन तो त्या (देवतारूपा)ची आराधना करतो, आणि त्यातून आपल्या इच्छित वस्तू प्राप्त करतो — ज्या खरे तर…
  23. 7.23अन्तवत् तु फलं तेषां तद् भवत्यल्पमेधसाम्परंतु त्या मर्यादित समज असलेल्यांचे ते फळ नश्वर असते; देवतांचे उपासक देवतांना प्राप्त होतात, आणि माझे भक्त मला प्राप्त…
  24. 7.24अव्यक्तं व्यक्तिमापन्नं मन्यन्ते मामबुद्धयःमाझे अविनाशी आणि सर्वोत्तम परम स्वरूप न जाणता, विवेकहीन लोक मला 'आधी अप्रकट, आता (सामान्य रूपात) प्रकट झालेला' असे…
  25. 7.25नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतःयोगमायेने झाकलेला मी सर्वांसाठी प्रकट नाही; हे भ्रमित जग मला, अजन्मा आणि अविनाशी अशाला, ओळखत नाही.
  26. 7.26वेदाहं समतीतानि वर्तमानानि चार्जुनहे अर्जुना, मी भूत, वर्तमान आणि भविष्यातील सर्व प्राण्यांना जाणतो; परंतु मला कोणीही जाणत नाही.
  27. 7.27इच्छाद्वेषसमुत्थेन द्वन्द्वमोहेन भारतहे भारता, हे परंतपा, इच्छा आणि द्वेषातून उठणाऱ्या द्वंद्वमोहामुळे सर्व प्राणी जन्मतःच गाढ भ्रमात पडतात.
  28. 7.28येषां त्वन्तगतं पापं जनानां पुण्यकर्मणाम्परंतु ज्या पुण्यकर्मी लोकांचे पाप संपले आहे, ते द्वंद्वमोहापासून मुक्त होऊन, दृढ व्रताने मला भजतात.
  29. 7.29जरामरणमोक्षाय मामाश्रित्य यतन्ति येजे माझा आश्रय घेऊन म्हातारपण आणि मृत्यूपासून मुक्तीसाठी प्रयत्न करतात, ते त्या ब्रह्माला, संपूर्ण अध्यात्माला आणि…
  30. 7.30साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुःजे मला अधिभूत, अधिदैव आणि अधियज्ञासह जाणतात, ते समाहित चित्ताचे लोक मृत्यूच्या वेळीही मला जाणतात.

← अध्याय 6अध्याय 8 →