भगवद्गीता · Jnana Vijnana Yogaअध्याय 7, श्लोक 19 (7.19)

"Vāsudevaḥ sarvam" — दोन अर्थ.

शंकराचार्य — सर्व काही वासुदेवच. Bahūnāṃ janmanāṃ jñānārtha-saṃskārāśrayāṇām ante — ज्ञानाचे संस्कार जोडणाऱ्या अनेक जन्मांच्या शेवटी; jñānavān prāpta-paripāka-jñānaḥ mām vāsudevaṃ pratyag-ātmānaṃ pratyakṣataḥ prapadyate — परिपक्व ज्ञान असलेला मला, वासुदेवाला, प्रत्यगात्मा (स्वतःचाच आत्मा) म्हणून प्रत्यक्ष प्राप्त करतो; yaḥ evaṃ sarvātmānaṃ māṃ nārāyaṇaṃ pratipadyate saḥ mahātmā na tat-samaḥ anyaḥ asti adhiko vā — जो मला, नारायणाला, सर्वांचा आत्मा म्हणून जाणतो, त्याच्या बरोबरीचा किंवा त्याहून श्रेष्ठ कोणी नाही. पुढे: ātmaiva sarvo vāsudeva iti — आत्माच सर्व, वासुदेव.

आचार्य रामानुज — सर्व काही वासुदेवात. Vāsudeva-śeṣataika-rasaḥ ahaṃ tad-āyatta-svarūpa-sthiti-pravṛttiḥ ca — "माझे सार वासुदेवाचे शेष असणे आहे; माझे स्वरूप, स्थिती, क्रिया त्यांच्या अधीन"; आणि vāsudeva eva mama parama-prāpyaṃ prāpakaṃ ca anyad api yan manoratha-varti sa eva mama tat sarvam iti — "वासुदेवच माझे परम लक्ष्य, तेच साधन, आणि मनातील जी काही इच्छा आहे — ते सर्व तेच" — असे जाणून शरण घेतो. Vāsudevaḥ sarvam ity asya ayam eva arthaḥ — "वासुदेव सर्व" याचा हाच अर्थ आहे; प्रमाण — प्रकरण (7.17, 7.18).

फरक (केंद्रीय): शंकर — एकत्व: सर्व काही (आत्म्यासह) वासुदेवच; रामानुज — सर्वस्व: भक्तासाठी वासुदेवच लक्ष्य, साधन, आणि सर्व इच्छांचा विषय.