భగవద్గీత · Jnana Vijnana Yogaఅధ్యాయం 7, శ్లోకం 16 (7.16)

శంకరాచార్యులు. Ārtaḥ ārti-parigṛhītaḥ taskara-vyāghra-rogādinā abhibhūtaḥ āpannaḥ — దొంగ, పులి, రోగం మొదలైనవాటితో చుట్టుముట్టబడి ఆపదలో ఉన్నవాడు; jijñāsuḥ bhagavat-tattvaṃ jñātum icchati; arthārthī dhana-kāmaḥ; jñānī viṣṇoḥ tattvavit.

ఆచార్య రామానుజులు — వేరే నిర్వచనాలు. Ārtaḥ pratiṣṭhā-hīno bhraṣṭaiśvaryaḥ punas tat-prāpti-kāmaḥ — ప్రతిష్ఠను లేదా ఐశ్వర్యాన్ని కోల్పోయి, మళ్లీ దాన్ని పొందాలని కోరేవాడు; arthārthī aprāptaiśvaryatayā aiśvarya-kāmaḥ — ఐశ్వర్యం లభించనివాడు, దాన్ని కోరేవాడు; tayoḥ mukha-bheda-mātram … eka eva adhikāraḥ — ఈ ఇద్దరిలో రూపభేదం మాత్రమే, అధికారం ఒక్కటే. Jijñāsuḥ prakṛti-viyuktātma-svarūpāvāptīcchuḥ — ప్రకృతి నుండి విముక్తమైన ఆత్మస్వరూపాన్ని పొందాలని కోరేవాడు (కైవల్యార్థి); jñānī … bhagavac-cheṣataika-rasātma-svarūpa-vit … bhagavantaṃ prepsuḥ — ఆత్మ సారం భగవంతునికి శేషంగా ఉండటమే అని తెలిసినవాడు, భగవంతుడినే పొందాలని కోరేవాడు.

భేదం: శంకరులు — జిజ్ఞాసువు = భగవత్తత్త్వ జిజ్ఞాసువు; రామానుజులు — జిజ్ఞాసువు = ఆత్మ కైవల్యాన్ని కోరేవాడు. రామానుజులు ఆర్తుడినీ అర్థార్థినీ ఒకే శ్రేణిగా భావిస్తారు.