भगवद्गीता · Vibhuti Yogaअध्याय 10, श्लोक 42 (10.42)
मूळ संस्कृत · श्रीभगवान्
अथवा बहुनैतेन किं ज्ञातेन तवार्जुन
विष्टभ्याहमिदं कृत्स्नमेकांशेन स्थितो जगत्
॥ 10.42 ॥
athavā bahunaitena kiṃ jñātena tavārjuna
viṣṭabhyāhamidaṃ kṛtsnamekāṃśena sthito jagat
अनुवाद
"अथवा, हे अर्जुना, हे सर्व विस्ताराने जाणून तुझे काय प्रयोजन? मी हे संपूर्ण जगत माझ्या एका अंशाने धारण करून स्थित आहे."
भावार्थ
शंकराचार्य. athavā bahunā etena evamādinā kiṃ jñātena tava arjuna syāt sāvaśeṣeṇa — अपूर्ण ज्ञानाने काय; aśeṣataḥ tvam ucyamānam arthaṃ — आता संपूर्ण अर्थ ऐक; viṣṭabhya viśeṣataḥ stambhanaṃ dṛḍhaṃ kṛtvā; ekāṃśena ekāvayavena ekapādena, sarvabhūtasvarūpeṇa; प्रमाण pādo'sya viśvā bhūtāni (तैत्तिरीय आरण्यक 3.12) — सर्व प्राणी त्याचा एक पाद.
आचार्य रामानुज. idaṃ cidacidātmakaṃ kṛtsnaṃ jagat kāryāvasthaṃ kāraṇāvasthaṃ sthūlaṃ sūkṣmaṃ ca … yathā matsaṃkalpaṃ na ativarteta tathā mama mahimnaḥ ayutāyutāṃśena viṣṭabhya aham avasthitaḥ — चेतन-अचेतन, स्थूल-सूक्ष्म असे संपूर्ण जगत माझ्या संकल्पाचे उल्लंघन करणार नाही, अशा प्रकारे मी माझ्या महिम्याच्या दहा हजाराच्या दहा हजाराव्या अंशाने ते धारण करून आहे; प्रमाण विष्णुपुराण 1.9.53: yasyāyutāyutāṃśāṃśe viśvaśaktir iyaṃ sthitā.
मधुसूदन सरस्वती. tasmāt kim anena paricchinnadarśanena sarvatra maddṛṣṭim eva kuru — म्हणून मर्यादित (एकेका वस्तूच्या) दर्शनाने काय; सर्वत्र मलाच पाहा. आणि शेवटी एक भक्तिश्लोक जोडतात — भगवंताच्या चरणकमलांच्या मकरंदाचा आस्वाद.
श्रीधर स्वामी. athavā kim anena paricchinnajñānena sarvatra samadṛṣṭim eva kuru — तुकड्यांच्या ज्ञानाने काय; सर्वत्र समदृष्टी ठेव.
मध्वाचार्य. "किम्" (काय लाभ) याचा अर्थ विभूतिज्ञान व्यर्थ आहे असा नाही: vakṣyamāṇaprādhānyajñāpanārthaṃ na tūktaniṣphalatvajñānāya — पुढे सांगितलेल्या गोष्टीचे प्राधान्य दाखवण्यासाठी, सांगितलेली गोष्ट निष्फळ ठरवण्यासाठी नव्हे. आणि 6.30 चे स्मरण: yo māṃ paśyati sarvatra.
अभिनवगुप्त. 10.42 मध्ये abhedam evopasaṃharati — अखेरीस अभेदाचा (एकतेचा) उपसंहार.
AI-assisted draft translation — under review.