ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Vibhuti Yogaଅଧ୍ୟାୟ 10, ଶ୍ଳୋକ 42 (10.42)

ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ. athavā bahunā etena evamādinā kiṃ jñātena tava arjuna syāt sāvaśeṣeṇa — ଅଧୁରା ଜ୍ଞାନରେ କ'ଣ ହେବ; aśeṣataḥ tvam ucyamānam arthaṃ — ଏବେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ଥ ଶୁଣ; viṣṭabhya viśeṣataḥ stambhanaṃ dṛḍhaṃ kṛtvā; ekāṃśena ekāvayavena ekapādena, sarvabhūtasvarūpeṇa; ପ୍ରମାଣ pādo'sya viśvā bhūtāni (ତୈତ୍ତିରୀୟ ଆରଣ୍ୟକ 3.12) — ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ତାଙ୍କର ଏକ ପାଦ।

ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ. idaṃ cidacidātmakaṃ kṛtsnaṃ jagat kāryāvasthaṃ kāraṇāvasthaṃ sthūlaṃ sūkṣmaṃ ca … yathā matsaṃkalpaṃ na ativarteta tathā mama mahimnaḥ ayutāyutāṃśena viṣṭabhya aham avasthitaḥ — ଚେତନ-ଅଚେତନ, ସ୍ଥୂଳ-ସୂକ୍ଷ୍ମ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଗତ ମୋ ସଂକଳ୍ପର ଉଲ୍ଲଙ୍ଘନ ନକରୁ, ଏପରି ଭାବେ ମୁଁ ମୋ ମହିମାର ଦଶ ହଜାରର ଦଶ ହଜାର ଭାଗର ଏକ ଅଂଶରେ ଏହାକୁ ଧାରଣ କରିଛି; ପ୍ରମାଣ ବିଷ୍ଣୁ ପୁରାଣ 1.9.53: yasyāyutāyutāṃśāṃśe viśvaśaktir iyaṃ sthitā.

ମଧୁସୂଦନ ସରସ୍ୱତୀ. tasmāt kim anena paricchinnadarśanena sarvatra maddṛṣṭim eva kuru — ତେଣୁ ସୀମିତ (ଗୋଟିଏ ଗୋଟିଏ ବସ୍ତୁର) ଦର୍ଶନରେ କ'ଣ ହେବ; ସବୁଠାରେ ମୋତେ ହିଁ ଦେଖ। ଏବଂ ଶେଷରେ ଏକ ଭକ୍ତି-ଶ୍ଳୋକ ଯୋଡ଼ନ୍ତି — ଭଗବାନଙ୍କ ଚରଣକମଳର ମକରନ୍ଦର ଆସ୍ୱାଦ।

ଶ୍ରୀଧର ସ୍ୱାମୀ. athavā kim anena paricchinnajñānena sarvatra samadṛṣṭim eva kuru — ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ ଜ୍ଞାନରେ କ'ଣ ହେବ; ସବୁଠାରେ ସମଦୃଷ୍ଟି ରଖ।

ମଧ୍ୱାଚାର୍ଯ୍ୟ. "କିମ୍" (କି ଲାଭ)ର ଅର୍ଥ ବିଭୂତି-ଜ୍ଞାନକୁ ବ୍ୟର୍ଥ କହିବା ନୁହେଁ: vakṣyamāṇaprādhānyajñāpanārthaṃ na tūktaniṣphalatvajñānāya — ଆଗକୁ କୁହାଯିବା କଥାର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଜଣାଇବା ପାଇଁ, କୁହାଯାଇଥିବା କଥାକୁ ନିଷ୍ଫଳ କହିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ। ଏବଂ 6.30ର ସ୍ମରଣ: yo māṃ paśyati sarvatra.

ଅଭିନବଗୁପ୍ତ. 10.42ରେ abhedam evopasaṃharati — ଶେଷରେ ଅଭେଦ (ଏକତା)ର ଉପସଂହାର।