ଭଗବଦ୍ ଗୀତା · Jnana Vijnana Yogaଅଧ୍ୟାୟ 7, ଶ୍ଳୋକ 17 (7.17)

ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ — ଆତ୍ମା ପ୍ରିୟ ହୁଏ। Jñānī tattvavit tattvavittvāt nitya-yuktaḥ bhavati eka-bhaktiś ca anyasya bhajanīyasya adarśanāt — ତତ୍ତ୍ୱ ଜାଣିଥିବାରୁ ସର୍ବଦା ଯୁକ୍ତ, ଏବଂ ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଭଜନୀୟକୁ ନ ଦେଖିବାରୁ ଏକଭକ୍ତି; priyo hi yasmāt aham ātmā jñāninaḥ … prasiddhaṃ hi loke ātmā priyo bhavati — ମୁଁ ଜ୍ଞାନୀର ଆତ୍ମା, ଏବଂ ଆତ୍ମା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ପ୍ରିୟ ହୁଏ; sa ca jñānī mama vāsudevasya ātmaiva iti mama atyarthaṃ priyaḥ।

ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ରାମାନୁଜ — ପ୍ରେମର କୌଣସି ସୀମା ନାହିଁ। Tasya hi mad-eka-prāpyasya mayā yogo nityaḥ, itarayos tu yāvat svābhilaṣita-prāpti mayā yogaḥ — ଜ୍ଞାନୀର ଲକ୍ଷ୍ୟ କେବଳ ମୁଁ, ତେଣୁ ତାହାର ଯୋଗ ନିତ୍ୟ; ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେତେବେଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯେତେବେଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନଙ୍କ ଇଚ୍ଛିତ ଜିନିଷ ନ ମିଳେ। Atyartha-śabdo abhidheya-vacanaḥ, jñāninaḥ ahaṃ yathā priyaḥ tathā mayā sarvajñena sarvaśaktinā api abhidhātuṃ na śakyate … priyatvasya iyattā-rahitatvāt — "atyartham"ର ଅର୍ଥ: ଜ୍ଞାନୀକୁ ମୁଁ କେତେ ପ୍ରିୟ, ତାହା ମୁଁ ସର୍ବଜ୍ଞ, ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ମଧ୍ୟ କହିବାରେ ସମର୍ଥ ନୁହେଁ, କାରଣ ସେହି ପ୍ରେମର କୌଣସି ସୀମା ନାହିଁ। ଉଦାହରଣ: ପ୍ରହ୍ଲାଦ — sa tv āsakta-matiḥ kṛṣṇe daśyamāno mahoragaiḥ, na viveda ātmano gātram (ବିଷ୍ଣୁ ପୁରାଣ 1.17.39) — ସାପମାନେ ଦଂଶନ କରୁଥିଲେ ବି କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଠାରେ ଆସକ୍ତ ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କୁ ନିଜ ଶରୀରର ବୋଧ ହେଲା ନାହିଁ।

ପାର୍ଥକ୍ୟ: ଶଙ୍କର — ପ୍ରିୟତାର କାରଣ ଏକାତ୍ମତା; ରାମାନୁଜ — ପ୍ରିୟତା ଅସୀମ ପ୍ରେମ, ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଦୁଇ।