பகவத் கீதை · Gunatraya Vibhaga Yogaஅத்தியாயம் 14, ஸ்லோகம் 6 (14.6)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
தத்ர ஸத்த்வம் நிர்மலத்வாத் ப்ரகாஶகமநாமயம்
ஸுக²ஸங்கே³ந ப³த்⁴நாதி ஜ்ஞாநஸங்கே³ந சாநக⁴
॥ 14.6 ॥
tatra sattvaṃ nirmalatvāt prakāśakamanāmayam
sukhasaṅgena badhnāti jñānasaṅgena cānagha
மொழிபெயர்ப்பு
"பாவமற்றவனே, அவற்றில் சத்துவம் தூய்மையானதால் ஒளி தருவது, அனாமயம் (அமைதியானது, தொல்லையற்றது); அது சுகத்தின் பற்றாலும் ஞானத்தின் பற்றாலும் பிணைக்கிறது."
விளக்கம்
சங்கராசாரியர். nirmalatvāt sphaṭikamaṇir iva prakāśakam — படிகம் போலத் தூய்மையானது, ஒளி தருவது; பந்தம் எப்படி: sukhī aham iti viṣayabhūtasya sukhasya viṣayiṇi ātmani saṃśleṣāpādanaṃ mṛṣaiva sukhe sañjanam iti, saiṣā avidyā — "நான் சுகமானவன்" — சுகத்தை (விஷயத்தை) ஆத்மாவின் (விஷயியின்) மீது ஒட்டுதல் — இதுவே அவித்யை; na hi viṣayadharmaḥ viṣayiṇaḥ bhavati.
ஆசாரிய ராமானுஜர். prakāśasukhāvaraṇasvabhāvarahitatā nirmalatvam — ஒளியையும் சுகத்தையும் மறைக்கும் இயல்பு இல்லாமையே தூய்மை; prakāśasukhajananaikāntasvabhāvatayā prakāśasukhahetubhūtam.
ஸ்ரீதர ஸ்வாமி. சத்துவத்துக்கு உவமை: nirmalatvāt svacchatvāt sphaṭikavat prakāśakaṃ — படிகம் போலத் தெளிவானது, ஆகவே ஒளி தருவது; பந்தத்தின் சூத்திரம்: ahaṃ sukhī jñānī ceti manodharmās tadabhimānini kṣetrajñe saṃyojayati — "நான் சுகமானவன், ஞானி" — மனத்தின் தன்மைகளை ஆத்மாவின் மீது ஒட்டிவிடுகிறது.
மதுசூதன ஸரஸ்வதி. சத்துவம் caitanyasya tamoguṇakṛtāvaraṇatirodhāyakaṃ — தமஸின் திரைகளை நீக்கிச் சேதனையை வெளிப்படுத்துகிறது; cidbimbagrahaṇayogyatvāt — சேதனையின் பிரதிபிம்பத்தைப் பிடிக்கத் தகுதியானது.
AI-assisted draft translation — under review.