భగవద్గీత · Gunatraya Vibhaga Yogaఅధ్యాయం 14, శ్లోకం 5 (14.5)

శంకరాచార్యులు. guṇāḥ iti pāribhāṣikaḥ śabdaḥ, na rūpādivat dravyāśritāḥ guṇāḥ — "గుణం" పారిభాషిక పదం, రంగు వంటి ద్రవ్య గుణాలు కావు; guṇā iva nityaparatantrāḥ kṣetrajñaṃ prati avidyātmakatvāt kṣetrajñaṃ nibadhnantīva — అవిద్యా-రూపం కావడం వల్ల క్షేత్రజ్ఞుడిని బంధించినట్లు కనిపిస్తాయి.

ఆచార్య రామానుజులు. prakṛteḥ svarūpānubandhinaḥ svabhāvaviśeṣāḥ prakāśādikāryaikanirūpaṇīyāḥ — ప్రకృతి యొక్క స్వభావ విశేషాలు, కేవలం తమ పనుల (ప్రకాశం మొదలైనవి) ద్వారానే గుర్తించబడేవి; prakṛtyavasthāyām anudbhūtāḥ tadvikāreṣu … udbhūtāḥ — మూల ప్రకృతిలో నిద్రాణంగా, వికారాలలో వ్యక్తంగా.

శ్రీధర స్వామి. 14.5–14.18 ను ఒక యూనిట్‌గా భావిస్తారు (catur-daśabhiḥ): ఇప్పుడు ప్రకృతి సంయోగం వల్ల పురుషుని సంసారం. గుణాలు = guṇasāmyaṃ prakṛtiḥ — గుణాల సామ్యమే ప్రకృతి; వ్యక్తమై dehinaṃ cidaṃśaṃ vastuto 'vyayaṃ nirvikāram eva santaṃ nibadhnanti — వాస్తవానికి అవ్యయుడు, నిర్వికారుడు అయిన దేహిని బంధిస్తాయి.

మధుసూదన సరస్వతి. గుణాలు nityaparatantrāḥ — ఎల్లప్పుడూ పరాధీనాలు; అవి రంగు-రూపం వంటి dravyāśrita గుణాలు కావు (వైశేషిక అర్థంలో కాదు); ప్రకృతియే guṇatrayātmaka.

మధ్వాచార్యులు. bandhaprakāraṃ darśayati sādhanānuṣṭhānāya — బంధం ఏ విధమైనదో చూపిస్తాడు, సాధన చేయడానికి వీలుగా.