భగవద్గీత · Karma Yogaఅధ్యాయం 3, శ్లోకం 18 (3.18)

మూడు "లేదు"లు. (1) చేయడం వల్ల లాభం లేదు; (2) చేయకపోవడం వల్ల నష్టం లేదు; (3) ఏ ప్రాణిపైనా స్వార్థపూరితమైన ఆధారపడటం లేదు.

శంకరాచార్యులు: చేయకపోవడం వల్ల pratyavāya (కర్తవ్యం చేయకపోవడం వల్ల కలిగే దోషం) లేదు, ātma-hāni లేదు. బ్రహ్మ నుండి స్థావరం వరకు ఏ ప్రాణిని ఆశ్రయించి అతడు ఏదీ సాధించవలసిన అవసరం లేదు. ఆ తరువాత శంకరులు ఒక ముఖ్యమైన మాట జోడిస్తారు: na tvam etasmin sarvataḥ-samplutodaka-sthānīye samyag-darśane vartase — "నీవు (అర్జునా) ఇంకా ఈ — అన్ని వైపులా నిండిన జలాశయం వంటి — సమ్యక్ దర్శనంలో స్థితుడవు కాలేదు." అంటే ఇది అర్జునుని స్థితి కాదు; కాబట్టి తరువాతి శ్లోకం: "నీవు కర్మ చేయి."

ఆచార్య రామానుజులు: అటువంటి వ్యక్తికి ఆత్మదర్శన సాధనాలు చేయడం వల్ల ఏ ప్రయోజనమూ లేదు, చేయకపోవడం వల్ల ఏ నష్టమూ లేదు — ఎందుకంటే అతని ఆత్మదర్శనం asādhanāyatta — సాధనాలపై ఆధారపడినది కాదు. Sa hi mukta eva — అతడు ముక్తుడే. అప్పుడు రామానుజులు ఈ ప్రకరణ నిష్కర్షను ఇస్తారు: సాధనం అవసరం లేనిది కేవలం అటువంటి సిద్ధునికే కాబట్టి; కర్మయోగం suśaka (సులభం), apramāda (పొరపాటు లేనిది), ఆత్మజ్ఞానాన్ని ఇముడ్చుకున్నది, జ్ఞానయోగికి కూడా శరీర నిర్వహణకు అవసరమైనది కాబట్టి — karma-yoga eva ātma-darśana-nirvṛttau śreyān — ఆత్మదర్శన ప్రాప్తిలో కర్మయోగమే శ్రేష్ఠం.