భగవద్గీత · Jnana Vijnana Yogaఅధ్యాయం 7, శ్లోకం 5 (7.5)

శంకరాచార్యులు — క్షేత్రజ్ఞుడు. Aparā na parā nikṛṣṭā aśuddhā anarthakarī saṃsāra-bandhanātmikā — అపర అంటే నికృష్టమైనది, అశుద్ధమైనది, అనర్థం కలిగించేది, సంసార బంధన రూపమైనది; parāṃ … viśuddhāṃ … mama ātma-bhūtāṃ … kṣetrajña-lakṣaṇāṃ prāṇa-dhāraṇa-nimitta-bhūtāṃ — పర అంటే విశుద్ధమైనది, నా ఆత్మ రూపమైనది, క్షేత్రజ్ఞుడు, ప్రాణధారణకు కారణం; yayā … jagat antaḥ praviṣṭayā — జగత్తు లోపల ప్రవేశించి దాన్ని ధరించేది.

ఆచార్య రామానుజులు — చేతన ప్రకృతి. Itaḥ acetanāyāḥ cetana-bhogya-bhūtāyāḥ prakṛteḥ visajātīyākārāṃ jīva-bhūtām — చేతనుడి భోగం కోసం ఏర్పడిన అచేతన ప్రకృతి కంటే భిన్న జాతికి చెందినది, జీవరూపమైనది; paraṃ tasyāḥ bhoktṛtvena pradhāna-bhūtāṃ — భోక్త కావడం వల్ల ప్రధానమైనది; madīyāṃ prakṛtiṃ — నా ప్రకృతి; yayā idam acetanaṃ kṛtsnaṃ jagad dhāryate — దీని ద్వారా ఈ సమస్త అచేతన జగత్తు ధరించబడుతుంది.

భేదం: శంకరులు — పర ప్రకృతి ātma-bhūtā (ఈశ్వరుని సొంత ఆత్మస్వరూపం); రామానుజులు — జీవుడు భగవంతుని "ప్రకృతి" (ఆయన శరీరం, ఆయనకు అధీనం), ఆయన కంటే వేరు, కానీ ఆయనకు చెందినవాడు.