భగవద్గీత · Jnana Vijnana Yogaఅధ్యాయం 7, శ్లోకం 6 (7.6)

శంకరాచార్యులు. Ete parāpare kṣetra-kṣetrajña-lakṣaṇe prakṛtī yoniḥ yeṣāṃ bhūtānām — క్షేత్రం (అపర), క్షేత్రజ్ఞుడు (పర) అనే ప్రకృతులు సర్వ ప్రాణులకూ యోని; అందువల్ల prakṛti-dvaya-dvāreṇa ahaṃ sarvajñaḥ īśvaraḥ jagataḥ kāraṇam — రెండు ప్రకృతుల ద్వారా సర్వజ్ఞుడైన ఈశ్వరుడనైన నేను జగత్తుకు కారణం.

ఆచార్య రామానుజులు — "śeṣī". Brahmādi-stamba-paryantāni uccāvaca-bhāvena avasthitāni cid-acin-miśrāṇi sarvāṇi bhūtāni madīyāni — బ్రహ్మ నుండి గడ్డిపోచ వరకు, ఉన్నత-నీచ రూపాల్లో ఉన్న, చిత్-అచిత్ కలిసిన సర్వ ప్రాణులూ నావే; aham eva prabhavaḥ aham eva pralayaḥ aham eva ca śeṣī — నేనే ఉద్భవం, నేనే లయం, నేనే śeṣī (స్వామి, ఎవరి కోసం అంతా ఉందో ఆయన). ప్రమాణం: సుబాల ఉపనిషత్తు (tamaḥ pare deve ekībhavati), విష్ణు పురాణం 1.2.24 మరియు 6.4.38–39.

భేదం: రామానుజుల śeṣī–śeṣa (స్వామి–సేవకుడు/అంగం) సంబంధం వారి దర్శనానికి కీలకం; శంకరులకు ఈశ్వరుడు కారణం, (ముందు) పరమార్థంలో ఒక్కటే.