ভগবদ্গীতা · Jnana Vijnana Yogaঅধ্যায় 7, শ্লোক 6 (7.6)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
এতদ্ যোনীনি ভূতানি সর্বাণীত্যুপধারয়
অহং কৃত্স্নস্য জগতঃ প্রভবঃ প্রলয়স্তথা
॥ 7.6 ॥
etad yonīni bhūtāni sarvāṇītyupadhāraya
ahaṃ kṛtsnasya jagataḥ prabhavaḥ pralayastathā
অনুবাদ
"জেনে রাখো, সব প্রাণীর যোনি (কারণ) এই দুই প্রকৃতি; আর আমিই সমগ্র জগতের উৎপত্তি এবং লয়ও।"
ভাবার্থ
শঙ্করাচার্য. Ete parāpare kṣetra-kṣetrajña-lakṣaṇe prakṛtī yoniḥ yeṣāṃ bhūtānām — ক্ষেত্র (অপরা) ও ক্ষেত্রজ্ঞ (পরা) প্রকৃতি সব প্রাণীর যোনি; তাই prakṛti-dvaya-dvāreṇa ahaṃ sarvajñaḥ īśvaraḥ jagataḥ kāraṇam — দুই প্রকৃতির মাধ্যমে আমি সর্বজ্ঞ ঈশ্বর জগতের কারণ।
আচার্য রামানুজ — "śeṣī". Brahmādi-stamba-paryantāni uccāvaca-bhāvena avasthitāni cid-acin-miśrāṇi sarvāṇi bhūtāni madīyāni — ব্রহ্মা থেকে তৃণ পর্যন্ত, উঁচু-নিচু রূপে স্থিত, চিৎ-অচিৎ মিশ্রিত সব প্রাণী আমার; aham eva prabhavaḥ aham eva pralayaḥ aham eva ca śeṣī — আমিই উৎপত্তি, আমিই লয়, আর আমিই śeṣī (স্বামী, যাঁর জন্য সবকিছু)। প্রমাণ: সুবাল উপনিষদ (tamaḥ pare deve ekībhavati), বিষ্ণুপুরাণ 1.2.24 ও 6.4.38–39।
পার্থক্য: রামানুজের śeṣī–śeṣa (স্বামী–সেবক/অঙ্গ) সম্পর্ক তাঁর দর্শনের চাবিকাঠি; শঙ্করের কাছে ঈশ্বর কারণ, এবং (পরে) পরমার্থে এক।
AI-assisted draft translation — under review.