অধ্যায় 7জ্ঞানবিজ্ঞানয়োগঃJnana Vijnana Yoga
অধ্যায়ের সারাংশ
সমগ্র জ্ঞানের প্রতিশ্রুতি (7.1–7.3). আমাতে মন রেখে, আমার আশ্রয় নিয়ে, তুমি কীভাবে আমাকে সম্পূর্ণরূপে জানবে — শোনো (7.1); বিজ্ঞান সহ জ্ঞান, যা জানলে আর কিছু বাকি থাকে না (7.2); হাজারের মধ্যে কোনো একজন চেষ্টা করে, তাদের মধ্যেও কোনো একজন আমাকে তত্ত্বত জানে (7.3)।
দুই প্রকৃতি (7.4–7.7). আট রূপের অপরা প্রকৃতি — ভূত, মন, বুদ্ধি, অহংকার (7.4); তার থেকে ভিন্ন পরা প্রকৃতি — জীব, যা জগৎকে ধারণ করে (7.5); দুটিই সব প্রাণীর যোনি, আর আমি জগতের উৎপত্তি ও লয় (7.6); আমার চেয়ে বড় কিছু নেই, সবই আমাতে সুতোয় গাঁথা মুক্তোর মতো (7.7)।
প্রতিটি বস্তুর সার (7.8–7.12). জলের রস, চাঁদ-সূর্যের প্রভা, বেদে ওঁ, আকাশে শব্দ, মানুষের পুরুষকার (7.8); পৃথিবীর পবিত্র গন্ধ, অগ্নির তেজ, প্রাণীদের জীবন, তপস্বীর তপ (7.9); সকলের সনাতন বীজ, বুদ্ধিমানের বুদ্ধি, তেজস্বীর তেজ (7.10); কাম-রাগহীন বল, ধর্মের অবিরোধী কাম (7.11); তিন গুণই আমা থেকে, কিন্তু আমি তাদের মধ্যে নেই — তারা আমাতে (7.12)।
মায়া ও শরণ (7.13–7.15). গুণে মোহিত জগৎ আমাকে চেনে না (7.13); দৈবী গুণময়ী মায়া দুস্তর, কিন্তু যারা আমার শরণ নেয় তারা তা পার হয় (7.14); দুষ্কৃতী, মূঢ়, আসুরিক ভাবের লোকেরা শরণ নেয় না (7.15)।
চার প্রকার ভক্ত (7.16–7.19). আর্ত, জিজ্ঞাসু, অর্থার্থী, জ্ঞানী (7.16); জ্ঞানী নিত্যযুক্ত, একভক্তি — আমার অত্যন্ত প্রিয় (7.17); সকলেই উদার, কিন্তু জ্ঞানী আমার আত্মা (7.18); বহু জন্মের শেষে — vāsudevaḥ sarvam — এমন মহাত্মা দুর্লভ (7.19)।
অন্য দেবতা (7.20–7.23). কামনার বশে অন্য দেবতাদের উপাসনা (7.20); আমিই প্রত্যেকের শ্রদ্ধাকে স্থির করি (7.21); ফলও আমার থেকেই আসে (7.22); কিন্তু সে ফল সীমিত; দেবতাদের উপাসকেরা দেবতাদের পায়, আমার ভক্তেরা আমাকে (7.23)।
আবরণ ও মুক্তি (7.24–7.30). অব্যক্তকে ব্যক্ত মনে করা (7.24); যোগমায়ার আবরণ (7.25); আমি সব জানি, আমাকে কেউ জানে না (7.26); ইচ্ছা-দ্বেষের দ্বন্দ্ব-মোহ জন্ম থেকেই (7.27); পুণ্যকর্মা দৃঢ়ব্রত ভক্ত (7.28); ব্রহ্ম, অধ্যাত্ম, কর্ম (7.29); অধিভূত, অধিদৈব, অধিযজ্ঞ — এবং অন্তিম সময়ের স্মরণ (7.30)।
AI-assisted draft translation — under review.
30 শ্লোক
- 7.1ময়্যাসক্তমনাঃ পার্থ যোগং যুঞ্জন্মদাশ্রয়ঃশ্রীভগবান বললেন: হে পার্থ, আমাতে মন রেখে, আমার আশ্রয় নিয়ে, যোগ অভ্যাস করতে করতে তুমি কীভাবে আমাকে সম্পূর্ণরূপে ও…
- 7.2জ্ঞানং তেঽহং সবিজ্ঞানমিদং বক্ষ্যাম্যশেষতঃআমি তোমাকে এই জ্ঞান, বিজ্ঞান সহ, সম্পূর্ণরূপে বলব — যা জানলে এখানে আর কিছু জানার যোগ্য বাকি থাকে না।
- 7.3মনুষ্যাণাং সহস্রেষু কশ্চিদ্ যততি সিদ্ধয়েহাজার হাজার মানুষের মধ্যে কোনো একজন সিদ্ধির জন্য চেষ্টা করে; আর চেষ্টাকারী সিদ্ধদের মধ্যেও কোনো একজনই আমাকে তত্ত্বত…
- 7.4ভূমিরাপোঽনলো বায়ুঃ খং মনো বুদ্ধিরেব চপৃথিবী, জল, অগ্নি, বায়ু, আকাশ, মন, বুদ্ধি ও অহংকার — এইভাবে আমার এই প্রকৃতি আট ভাগে বিভক্ত।
- 7.5অপরেয়মিতস্ত্বন্যাং প্রকৃতিং বিদ্ধি মে পরাম্হে মহাবাহু, এই (আট রূপের) প্রকৃতি আমার নিম্ন প্রকৃতি; এর থেকে ভিন্ন আমার উচ্চ প্রকৃতিকে জানো — যা জীবরূপ, এবং যার…
- 7.6এতদ্ যোনীনি ভূতানি সর্বাণীত্যুপধারয়জেনে রাখো, সব প্রাণীর যোনি (কারণ) এই দুই প্রকৃতি; আর আমিই সমগ্র জগতের উৎপত্তি এবং লয়ও।
- 7.7মত্তঃ পরতরং নান্যত্ কিঞ্চিদস্তি ধনঞ্জয়হে ধনঞ্জয়, আমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কিছুই নেই; এই সবকিছু আমাতে এমনভাবে গাঁথা আছে, যেমন সুতোয় মুক্তো।
- 7.8রসোঽহমপ্সু কৌন্তেয় প্রভাঽস্মি শশিসূর্যয়োঃহে কৌন্তেয়, আমি জলে রস (স্বাদ), চাঁদ ও সূর্যে প্রভা, সমস্ত বেদে ওঁকার, আকাশে শব্দ, এবং মানুষের মধ্যে পুরুষকার…
- 7.9পুণ্যো গন্ধঃ পৃথিব্যাং চ তেজশ্চাস্মি বিভাবসৌআমি পৃথিবীতে পবিত্র গন্ধ, অগ্নিতে তেজ, সব প্রাণীতে জীবন, এবং তপস্বীদের মধ্যে তপস্যা।
- 7.10বীজং মাং সর্বভূতানাং বিদ্ধি পার্থ সনাতনম্হে পার্থ, আমাকে সব প্রাণীর সনাতন বীজ বলে জানো; আমি বুদ্ধিমানদের বুদ্ধি এবং তেজস্বীদের তেজ।
- 7.11বলং বলবতাং চাহং কামরাগবিবর্জিতম্হে ভরতশ্রেষ্ঠ, আমি বলবানদের কামনা ও আসক্তিহীন বল; আর প্রাণীদের মধ্যে ধর্মের বিরুদ্ধে না যাওয়া ইচ্ছা (কাম) আমিই।
- 7.12যে চৈব সাত্ত্বিকা ভাবা রাজসাস্তামসাশ্চ যেআর যত সাত্ত্বিক, রাজসিক ও তামসিক ভাব আছে, সেগুলিকে আমা থেকেই (উৎপন্ন) বলে জানো; কিন্তু আমি তাদের মধ্যে নেই — তারা আমাতে।
- 7.13ত্রিভির্গুণময়ৈর্ভাবৈরেভিঃ সর্বমিদং জগত্এই তিন গুণময় ভাবে মোহিত হয়ে এই সমগ্র জগৎ আমাকে চেনে না, যে আমি এদের (গুণের) অতীত ও অবিনাশী।
- 7.14দৈবী হ্যেষা গুণময়ী মম মায়া দুরত্যয়াকারণ আমার এই দৈবী, ত্রিগুণময়ী মায়া পার হওয়া কঠিন; যারা কেবল আমারই শরণ নেয়, তারা এই মায়া পার হয়ে যায়।
- 7.15ন মাং দুষ্কৃতিনো মূঢাঃ প্রপদ্যন্তে নরাধমাঃঅসৎ কর্মকারী, বিভ্রান্ত, আচরণে মনুষ্যত্ব থেকে পতিত, মায়া যাদের বিবেক হরণ করেছে, এবং যারা আসুরিক স্বভাব গ্রহণ করেছে …
- 7.16চতুর্বিধা ভজন্তে মাং জনাঃ সুকৃতিনোঽর্জুনহে অর্জুন, চার প্রকার পুণ্যবান মানুষ আমাকে ভজনা করে — আর্ত (বিপদগ্রস্ত), জিজ্ঞাসু, অর্থার্থী (প্রয়োজন/সমৃদ্ধি…
- 7.17তেষাং জ্ঞানী নিত্যয়ুক্ত একভক্তির্বিশিষ্যতেতাদের মধ্যে জ্ঞানী — যে সর্বদা যুক্ত থাকে এবং যার ভক্তি একমাত্র (আমাতেই) — শ্রেষ্ঠ; কারণ আমি জ্ঞানীর অত্যন্ত প্রিয়…
- 7.18উদারাঃ সর্ব এবৈতে জ্ঞানী ত্বাত্মৈব মে মতম্এরা সকলেই (চারজনই) উদার; কিন্তু জ্ঞানী তো আমার আত্মাই — এই আমার মত; কারণ সে সমাহিত চিত্তে আমাকেই সর্বোত্তম গতি জেনে…
- 7.19বহূনাং জন্মনামন্তে জ্ঞানবান্ মাং প্রপদ্যতেবহু জন্মের শেষে জ্ঞানবান 'বাসুদেবই সবকিছু' — এই জেনে আমার শরণ নেয়; এমন মহাত্মা অত্যন্ত দুর্লভ।
- 7.20কামৈস্তৈস্তৈর্হৃতজ্ঞানাঃ প্রপদ্যন্তেঽন্যদেবতাঃনানা কামনায় যাদের বিবেক হৃত হয়েছে, তারা নিজের স্বভাবের প্রেরণায়, সেই সেই নিয়ম অবলম্বন করে, অন্য দেবতাদের শরণ নেয়।
- 7.21যো যো যাং যাং তনুং ভক্তঃ শ্রদ্ধয়াঽর্চিতুমিচ্ছতিযে যে ভক্ত যে যে রূপকে শ্রদ্ধার সঙ্গে পূজা করতে চায়, তার তার সেই শ্রদ্ধাকেই আমি অচল (স্থির) করে দিই।
- 7.22স তয়া শ্রদ্ধয়া যুক্তস্তস্যা রাধনমীহতেসেই শ্রদ্ধায় যুক্ত হয়ে সে তার (সেই দেবতা-রূপের) আরাধনা করে, এবং তার থেকে নিজের কাঙ্ক্ষিত বস্তু লাভ করে — যা আসলে আমার…
- 7.23অন্তবত্ তু ফলং তেষাং তদ্ ভবত্যল্পমেধসাম্কিন্তু সেই সীমিত বোধের মানুষদের সেই ফল নশ্বর; দেবতাদের উপাসকেরা দেবতাদের লাভ করে, আর আমার ভক্তেরা আমাকে লাভ করে।
- 7.24অব্যক্তং ব্যক্তিমাপন্নং মন্যন্তে মামবুদ্ধয়ঃআমার অবিনাশী ও সর্বোত্তম পরম স্বরূপ না জেনে, বিবেকহীন মানুষ আমাকে 'আগে অপ্রকাশিত, এখন (সাধারণ রূপে) প্রকাশিত' বলে মনে…
- 7.25নাহং প্রকাশঃ সর্বস্য যোগমায়াসমাবৃতঃযোগমায়ায় আবৃত আমি সকলের কাছে প্রকাশিত নই; এই বিভ্রান্ত জগৎ আমাকে, অজন্মা ও অবিনাশীকে, চেনে না।
- 7.26বেদাহং সমতীতানি বর্তমানানি চার্জুনহে অর্জুন, আমি অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের সব প্রাণীকে জানি; কিন্তু আমাকে কেউ জানে না।
- 7.27ইচ্ছাদ্বেষসমুত্থেন দ্বন্দ্বমোহেন ভারতহে ভারত, হে পরন্তপ, ইচ্ছা ও দ্বেষ থেকে উৎপন্ন দ্বন্দ্ব-মোহে সব প্রাণী জন্মের সময়েই গভীর বিভ্রমে পড়ে যায়।
- 7.28যেষাং ত্বন্তগতং পাপং জনানাং পুণ্যকর্মণাম্কিন্তু যে পুণ্যকর্মা মানুষদের পাপ শেষ হয়ে গেছে, তারা দ্বন্দ্ব-মোহ থেকে মুক্ত হয়ে, দৃঢ় ব্রত নিয়ে আমাকে ভজনা করে।
- 7.29জরামরণমোক্ষায় মামাশ্রিত্য যতন্তি যেযারা আমার আশ্রয় নিয়ে জরা ও মৃত্যু থেকে মুক্তির জন্য চেষ্টা করে, তারা সেই ব্রহ্মকে, সমগ্র অধ্যাত্মকে এবং সম্পূর্ণ…
- 7.30সাধিভূতাধিদৈবং মাং সাধিয়জ্ঞং চ যে বিদুঃযারা আমাকে অধিভূত, অধিদৈব ও অধিযজ্ঞ সহ জানে, সেই সমাহিতচিত্ত মানুষেরা মৃত্যুর সময়েও আমাকে জানে।