ভগবদ্গীতা · Jnana Vijnana Yogaঅধ্যায় 7, শ্লোক 25 (7.25)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
নাহং প্রকাশঃ সর্বস্য যোগমায়াসমাবৃতঃ
মূঢোঽয়ং নাভিজানাতি লোকো মামজমব্যয়ম্
॥ 7.25 ॥
nāhaṃ prakāśaḥ sarvasya yogamāyāsamāvṛtaḥ
mūḍho'yaṃ nābhijānāti loko māmajamavyayam
অনুবাদ
"যোগমায়ায় আবৃত আমি সকলের কাছে প্রকাশিত নই; এই বিভ্রান্ত জগৎ আমাকে, অজন্মা ও অবিনাশীকে, চেনে না।"
ভাবার্থ
"যোগমায়া" — দুই পাঠ.
শঙ্করাচার্য. Na ahaṃ prakāśaḥ sarvasya lokasya, keṣāṃcid eva mad-bhaktānāṃ prakāśaḥ aham — সকলের কাছে নয়, কেবল কিছু ভক্তের কাছেই প্রকাশিত; yogaḥ guṇānāṃ yuktiḥ ghaṭanaṃ saiva māyā yoga-māyā — গুণের যোগ (মিলন/সংযোজন)-ই মায়া — যোগমায়া। আর গুরুত্বপূর্ণ: nāsau yoga-māyā madīyā satī mama īśvarasya māyāvino jñānaṃ pratibadhnāti — এই মায়া আমার, তাই আমার, মায়াবীর, জ্ঞানকে রোধ করে না — যেমন জাদুকরের জাদু স্বয়ং জাদুকরকে ঠকায় না।
আচার্য রামানুজ — মানুষ-রূপই "মায়া". Kṣetrajñāsādhāraṇa-manuṣyatvādi-saṃsthāna-yogākhya-māyayā samāvṛtaḥ — সাধারণ জীবের মতো মানুষের আকার (saṃsthāna)-এর সঙ্গে যুক্ত হওয়ারূপ "যোগমায়ায়" আবৃত; manuṣyatvādi-saṃsthāna-darśana-mātreṇa mūḍhaḥ — কেবল মানুষের আকার দেখেই লোকে বিভ্রান্ত; mām ati-vāyv-indra-karmāṇam ati-sūryāgni-tejasam upalabhyamānam api — বায়ু-ইন্দ্রের চেয়ে বেশি কর্ম, সূর্য-অগ্নির চেয়ে বেশি তেজ দেখা গেলেও — আমাকে চেনে না।
পার্থক্য: শঙ্কর — যোগমায়া = গুণের সংযোজন, ঈশ্বরের উপর প্রভাবহীন; রামানুজ — যোগমায়া = অবতারের মানুষ-আকার-ই, যা ভগবানের দিব্যতাকে ঢেকে রাখে।
AI-assisted draft translation — under review.