ભગવદ્ ગીતા · Jnana Vijnana Yogaઅધ્યાય 7, શ્લોક 25 (7.25)
મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્
નાહં પ્રકાશઃ સર્વસ્ય યોગમાયાસમાવૃતઃ
મૂઢોઽયં નાભિજાનાતિ લોકો મામજમવ્યયમ્
॥ 7.25 ॥
nāhaṃ prakāśaḥ sarvasya yogamāyāsamāvṛtaḥ
mūḍho'yaṃ nābhijānāti loko māmajamavyayam
અનુવાદ
"યોગમાયાથી ઢંકાયેલો હું સૌને માટે પ્રગટ નથી; આ ભ્રમિત સંસાર મને અજન્મા, અવિનાશીને ઓળખતો નથી."
ભાવાર્થ
"યોગમાયા" — બે અર્થઘટન.
શંકરાચાર્ય. Na ahaṃ prakāśaḥ sarvasya lokasya, keṣāṃcid eva mad-bhaktānāṃ prakāśaḥ aham — સૌને માટે નહીં, કેટલાક ભક્તો માટે જ પ્રગટ; yogaḥ guṇānāṃ yuktiḥ ghaṭanaṃ saiva māyā yoga-māyā — ગુણોનો યોગ (જોડાણ/સંયોજન) જ માયા — યોગમાયા. અને મહત્ત્વપૂર્ણ: nāsau yoga-māyā madīyā satī mama īśvarasya māyāvino jñānaṃ pratibadhnāti — આ માયા મારી છે, તેથી મારા માયાવીના જ્ઞાનને રોકતી નથી — જેમ જાદુગરનો જાદુ ખુદ જાદુગરને છેતરતો નથી.
આચાર્ય રામાનુજ — મનુષ્ય-રૂપ જ "માયા". Kṣetrajñāsādhāraṇa-manuṣyatvādi-saṃsthāna-yogākhya-māyayā samāvṛtaḥ — સામાન્ય જીવો જેવા મનુષ્ય-આકાર (saṃsthāna) સાથે જોડાવા રૂપી "યોગમાયા"થી ઢંકાયેલો; manuṣyatvādi-saṃsthāna-darśana-mātreṇa mūḍhaḥ — માત્ર મનુષ્ય-આકાર જોઈને લોક ભ્રમિત; mām ati-vāyv-indra-karmāṇam ati-sūryāgni-tejasam upalabhyamānam api — વાયુ-ઇન્દ્રથી અધિક કર્મ, સૂર્ય-અગ્નિથી અધિક તેજ દેખાવા છતાં — મને ઓળખતો નથી.
તફાવત: શંકર — યોગમાયા = ગુણોનું સંયોજન, ઈશ્વર પર પ્રભાવહીન; રામાનુજ — યોગમાયા = અવતારનો મનુષ્ય-આકાર જ, જે ભગવાનની દિવ્યતાને ઢાંકે છે.
AI-assisted draft translation — under review.