భగవద్గీత · Akshara Brahma Yogaఅధ్యాయం 8, శ్లోకం 26 (8.26)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
శుక్లకృష్ణే గతీ హ్యేతే జగతః శాశ్వతే మతే
ఏకయా యాత్యనావృత్తిమన్యయాఽఽవర్తతే పునః
॥ 8.26 ॥
śuklakṛṣṇe gatī hyete jagataḥ śāśvate mate
ekayā yātyanāvṛttimanyayā''vartate punaḥ
అనువాదం
"జగత్తుకు ఈ రెండు మార్గాలు — వెలుగుది, చీకటిది — సనాతనమైనవిగా భావించబడ్డాయి; ఒకదాని ద్వారా (జీవుడు) తిరిగి రాని స్థితిని పొందుతాడు, మరొకదాని ద్వారా మళ్లీ తిరిగి వస్తాడు."
భావార్థం
శంకరాచార్యులు — శుక్లం = జ్ఞాన ప్రకాశం. Jñāna-prakāśakatvāt śuklā, tad-abhāvāt kṛṣṇā — జ్ఞాన ప్రకాశం ఉండటం వల్ల "శుక్లం", అది లేకపోవడం వల్ల "కృష్ణం"; jagataḥ iti adhikṛtānāṃ jñāna-karmaṇoḥ na jagataḥ sarvasyaiva — "జగత్తుకు" అంటే జ్ఞాన, కర్మల అధికారులకు, మొత్తం జగత్తుకు కాదు; śāśvate nitye saṃsārasya nityatvāt.
ఆచార్య రామానుజులు. Śuklā gatiḥ arcir-ādikā kṛṣṇā ca dhūmādikā — శుక్లం = అర్చిరాది, కృష్ణం = ధూమాది; ete … jñāninām vividhānāṃ puṇya-karmaṇāṃ ca śrutau śāśvate mate — జ్ఞానులకూ పుణ్యకర్ములకూ శ్రుతిలో శాశ్వతమైనవిగా భావించబడ్డాయి; ప్రమాణం ఛాందోగ్యం 5.10.1, 5.10.3 — అడవిలో శ్రద్ధ-తపస్సుల ఉపాసన చేసేవారు అర్చిస్సుకు, గ్రామంలో ఇష్ట-పూర్త-దానాలు చేసేవారు పొగకు.
AI-assisted draft translation — under review.