ভগবদ্গীতা · Arjuna Vishada Yogaঅধ্যায় 1, শ্লোক 12 (1.12)
মূল সংস্কৃত · সঞ্জয়ঃ
তস্য সঞ্জনয়ন্ হর্ষং কুরুবৃদ্ধঃ পিতামহঃ
সিংহনাদং বিনদ্যোচ্চৈঃ শঙ্খং দধ্মৌ প্রতাপবান্
॥ 1.12 ॥
tasya sañjanayan harṣaṃ kuruvṛddhaḥ pitāmahaḥ
siṃhanādaṃ vinadyoccaiḥ śaṅkhaṃ dadhmau pratāpavān
অনুবাদ
"তখন কুরুবংশের সবচেয়ে প্রবীণ, প্রতাপশালী পিতামহ (ভীষ্ম) তাঁর (দুর্যোধনের) মনে হর্ষ জাগিয়ে, সিংহের মতো জোরে গর্জন করে শঙ্খ বাজালেন।"
ভাবার্থ
"Tasya harṣaṃ sañjanayan" — তাঁর হর্ষ জাগাতে। ভীষ্মের শঙ্খের উদ্দেশ্য স্পষ্ট লেখা আছে: দুর্যোধনের মনে হর্ষ জাগানো। এ কথা নিজেই অনেক কিছু বলে। হর্ষ জাগানোর প্রয়োজন হয় তখনই, যখন মনে বিষণ্ণতা বা ভয় থাকে। তাই অনেক টীকাকার (রামানুজের কাহিনি-সারসহ) একে 1.10-এর "দুশ্চিন্তা"-পাঠের সমর্থন মনে করেন: দুর্যোধনের বিষাদ দেখে ভীষ্ম তাঁকে উৎসাহ দিলেন।
মধুসূদন সরস্বতীর গভীর ব্যাখ্যা: মধুসূদন ভীষ্মের মনের এক ঝলক দেখান। তিনি বলেন যে ভীষ্ম দুর্যোধনের সঙ্গে দ্রোণের আচরণ দেখলেন — দ্রোণ তাঁর কথার একটি শব্দেও উত্তর দিলেন না — আর দুর্যোধনকে ভীষ্মের স্তুতি করতে শুনলেন। তখন ভীষ্ম এই ভাবে যে "এ আমার স্তুতি করুক বা নিন্দা, এই শরীর তো এর জন্যই পড়বে", তাঁকে আনন্দিত করতে সিংহনাদ করলেন। তিনটি বিশেষণ এই ব্যাখ্যাকে সমর্থন করে:
- Kuru-vṛddha (কুরুদের মধ্যে প্রবীণ): তাই দ্রোণ আর দুর্যোধন দু'জনেরই মনের কথা বুঝে গেলেন।
- Pitāmaha (ঠাকুরদা): তাই নাতিকে উপেক্ষা করতে পারলেন না — দ্রোণের মতো চুপ করে থাকলেন না।
- Pratāpavān (প্রতাপশালী): তাই তাঁর সিংহনাদ আর শঙ্খ শত্রুর মনে ভয়ও জাগায়।
ভীষ্মের ট্র্যাজিক চরিত্র: এই একটি শ্লোকে ভীষ্মের পুরো জীবন ঝলকে ওঠে। তিনি কৌরবসেনার সেনাপতি, পাণ্ডবদের ভালোবাসেন, আর জানেন যে এই যুদ্ধ অন্যায়ের পক্ষে। তবু তিনি নিজের প্রতিজ্ঞা আর হস্তিনাপুরের প্রতি কর্তব্যে বাঁধা। তাঁর শঙ্খ একজন সেনাপতির কর্তব্য — আর একজন ঠাকুরদার তাঁর বিগড়ে যাওয়া নাতিকে দেওয়া সান্ত্বনাও।
প্রথম শঙ্খ — কে বাজালেন? মহাভারতের কাহিনিতে যুদ্ধের প্রথম শঙ্খ বাজে কৌরবপক্ষ থেকে, সেনাপতি ভীষ্মের হাতে। সঞ্জয়ের বর্ণনা এই ক্রমই দেখায়।
AI-assisted draft translation — under review.