श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ফ্লিপবুকে পড়ুন

ভগবদ্গীতা · Arjuna Vishada Yogaঅধ্যায় 1, শ্লোক 43 (1.43)

মূল সংস্কৃত · অর্জুনঃ

দোষৈরেতৈঃ কুলঘ্নানাং বর্ণসঙ্করকারকৈঃ
উত্সাদ্যন্তে জাতিধর্মাঃ কুলধর্মাশ্চ শাশ্বতাঃ
॥ 1.43 ॥

doṣairetaiḥ kulaghnānāṃ varṇasaṅkarakārakaiḥ
utsādyante jātidharmāḥ kuladharmāśca śāśvatāḥ

অনুবাদ

"(অর্জুনের মতে) কুলনাশকারীদের এই দোষগুলির ফলে, যা বর্ণসংকরের কারণ হয়, জাতিধর্ম আর কুলের শাশ্বত ধর্ম উৎপাটিত হয়ে যায়।"

ভাবার্থ

দুই স্তরের নাশ। অর্জুন দুই প্রকার ধর্মের কথা বলেন: jāti-dharma — একটি বৃহত্তর সম্প্রদায়ের সাধারণ কর্তব্য আর মর্যাদা (মধুসূদন: ক্ষত্রিয়ত্ব প্রভৃতির সঙ্গে যুক্ত); আর kula-dharma — একটি বিশেষ পরিবারের নিজস্ব পরম্পরা। যুদ্ধ দুটিকেই উপড়ে ফেলে — সমাজের স্তরেও, পরিবারের স্তরেও।

"Utsādyante" — উপড়ে ফেলা হয়। শব্দটির ভাব যেন কোনো গাছকে শিকড়সুদ্ধ উপড়ে ফেলা। মধুসূদন: utsannāḥ kriyante, vināśyanta ity arthaḥ — নষ্ট করে দেওয়া হয়।

"Śāśvatāḥ" — চিরকাল ধরে চলে আসা। 1.40-এ "সনাতন" আর এখানে "শাশ্বত" — দুটিরই ভাব "পুরোনো, স্থির, প্রজন্মের"। অর্জুনের মনে হয় যা শতাব্দী ধরে চলে আসছে, তা একটি যুদ্ধেই শেষ হয়ে যাবে।

পুনরাবৃত্তির অর্থ। এই শ্লোক নতুন যুক্তি কম, আগের যুক্তিগুলির পুনঃকথন বেশি। দুঃখে, আর একটি যুক্তিকে জোরালো করার চেষ্টায়, অর্জুন একই কথা আবার বলেন। (এটি আমাদের ব্যাখ্যা।)

এটি অর্জুনের যুক্তি। "জাতিধর্ম" শব্দ নিয়ে বিশেষ সাবধানতা: এটি অর্জুনের সময়ের সামাজিক ব্যবস্থার ভাষা। এই শ্লোককে আজকের জাতিভিত্তিক বৈষম্যের সমর্থন মনে করা প্রসঙ্গের প্রতি অবিচার হবে (1.41-এর টীকা দেখুন)।

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ফ্লিপবুকে পড়ুন ✉ সংশোধনের পরামর্শ দিন