ভগবদ্গীতা · Arjuna Vishada Yogaঅধ্যায় 1, শ্লোক 44 (1.44)

"Anuśuśruma" — আমরা শুনেছি। অর্জুন নিজের যুক্তিকে শ্রুতি/পরম্পরার সমর্থন দেন: "এ আমি নিজের থেকে বলছি না; এ আমরা গুরুদের কাছে শুনেছি।" মধুসূদন এই কথাই বলেন। এ দেখায় যে অর্জুন নিজের যুক্তিগুলিকে প্রামাণিক করতে চান — তিনি শুধু আবেগে নয়, শাস্ত্রের ভিত্তিতে কথা বলছেন।

শৃঙ্খল সম্পূর্ণ হল। 1.40 থেকে 1.44 পর্যন্ত অর্জুনের যুক্তি-শৃঙ্খল দেখুন:

1. কুলনাশ → কুলধর্ম নষ্ট (1.40)
2. ধর্মনাশ → অধর্মের বিস্তার (1.40)
3. অধর্ম → নারীদের "দূষিত" হওয়া → বর্ণসংকর (1.41)
4. সংকর → কুলঘ্ন আর কুলের নরক; পিতৃপুরুষদের পতন (1.42)
5. জাতিধর্ম আর কুলধর্মের উচ্ছেদ (1.43)
6. → নরকে দীর্ঘ বাস (1.44)

প্রতিটি কড়ি আগেরটির ওপর দাঁড়িয়ে। এটি একটি যুক্তিপূর্ণ, ধর্মশাস্ত্রীয় শৃঙ্খল — অর্জুনের সময়ের দৃষ্টি অনুসারে।

"Janārdana" — তৃতীয়বার। এই অধ্যায়ে অর্জুন তিনবার কৃষ্ণকে "জনার্দন" বলেন (1.36, 1.39, 1.44)। যেন বারবার তাঁর সম্মতি চাইছেন।

কৃষ্ণের মৌন। এই পুরো দীর্ঘ যুক্তির (1.28–1.46) সময় কৃষ্ণ কিছুই বলেন না। অর্জুনকে পুরো কথা বলতে দেন। তাঁর উত্তর আসবে দ্বিতীয় অধ্যায়ে — আর তা এই যুক্তিগুলির প্রতিটি কড়ির খণ্ডন নয়, বরং এক নতুন দৃষ্টি হবে।