ভগবদ্গীতা · Arjuna Vishada Yogaঅধ্যায় 1, শ্লোক 45 (1.45)

যুক্তি থেকে বিলাপ। এতক্ষণ অর্জুন যুক্তি দিচ্ছিলেন — শ্রেয়, সুখ, পাপ, কুলধর্ম। এখানে সুর বদলে যায়: aho bata! — "হায়!" এ এক ভেঙে পড়া মানুষের স্বগতোক্তি, যিনি নিজেরই সিদ্ধান্তে বিস্মিত ও দুঃখিত। অভিনবগুপ্তের মতে এটি আত্মগত — অর্জুন যেন নিজের সঙ্গে কথা বলছেন।

সংকল্পই পাপ। মধুসূদন একটি সূক্ষ্ম কথা বলেন: এখনো যুদ্ধ হয়নি, তবু অর্জুন বলেন "আমরা পাপ করার সংকল্প করে বসেছি।" তাঁর কাছে সংকল্প — অভিপ্রায় — ও পাপ। আর মধুসূদন অর্জুনের মনের আরেকটি কথা জানান: কেউ যেন না বলে, "এমন বুদ্ধি যদি ছিল, তবে যুদ্ধের অভিপ্রায় নিয়ে এলে কেন?" — কারণ (অর্জুনের ভাষায়) আমি না ভেবেচিন্তে এই ধৃষ্টতা করেছি।

"Vayam" — আমরা (সবাই)। অর্জুন "আমি" নয়, "আমরা" বলেন। অভিনবগুপ্ত: vayam = কৌরব আর পাণ্ডব — সবাই। অর্জুন এখন নিজেকেও সেই পাপে শামিল মনে করেন, যার জন্য আগে শুধু কৌরবদের দোষ দিয়েছিলেন (1.38)। এ এক নৈতিক সততা।

"Rājya-sukha-lobhena" — রাজ্যসুখের লোভে। 1.38-এ অর্জুন কৌরবদের lobhopahata-cetas (লোভে নষ্ট-মন) বলেছিলেন। এখন তিনি নিজের ওপর সেই একই অভিযোগ আনেন — "রাজ্যসুখের লোভে আমরা…" এ এক গভীর মোড়: অন্যের মধ্যে যে দোষ দেখেছিলেন, তা নিজের ভেতরেও দেখলেন।