भगवद गीता · Arjuna Vishada Yogaअध्याय 1, श्लोक 44 (1.44)
मूल संस्कृत · अर्जुनः
उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन
नरकेऽनियतं वासो भवतीत्यनुशुश्रुम
॥ 1.44 ॥
utsannakuladharmāṇāṃ manuṣyāṇāṃ janārdana
narake'niyataṃ vāso bhavatītyanuśuśruma
अनुवाद
"हे जनार्दन! जिनके कुल-धर्म नष्ट हो गए हैं, ऐसे मनुष्यों का नरक में अनिश्चित (लंबे) समय तक निवास होता है — ऐसा हमने (परंपरा से) सुना है।"
भावार्थ
"Anuśuśruma" — हमने सुना है। अर्जुन अपने तर्क को श्रुति/परंपरा का सहारा देते हैं: "यह मैं अपनी तरफ़ से नहीं कह रहा; यह हमने गुरुओं से सुना है।" मधुसूदन यही कहते हैं। यह दिखाता है कि अर्जुन अपने तर्कों को प्रामाणिक बनाना चाहते हैं — वे सिर्फ़ भावना से नहीं, शास्त्र के आधार पर बोल रहे हैं।
शृंखला पूरी हुई। 1.40 से 1.44 तक अर्जुन की तर्क-शृंखला देखिए:
- कुल-नाश → कुल-धर्म नष्ट (1.40)
- धर्म-नाश → अधर्म का फैलाव (1.40)
- अधर्म → स्त्रियों का "दूषित" होना → वर्ण-संकर (1.41)
- संकर → कुल-घ्नों और कुल का नरक; पितरों का पतन (1.42)
- जाति-धर्म और कुल-धर्म का उच्छेद (1.43)
- → नरक में लंबा निवास (1.44)
हर कड़ी पिछली पर टिकी है। यह एक तर्कपूर्ण, धर्म-शास्त्रीय शृंखला है — अर्जुन के समय की दृष्टि के अनुसार।
"Janārdana" — तीसरी बार। अर्जुन इस अध्याय में तीन बार कृष्ण को "जनार्दन" कहते हैं (1.36, 1.39, 1.44)। मानो वे बार-बार उनकी सहमति माँग रहे हों।
कृष्ण का मौन। इस पूरे लंबे तर्क (1.28–1.46) के दौरान कृष्ण कुछ नहीं बोलते। अर्जुन को पूरी बात कहने देते हैं। उनका उत्तर दूसरे अध्याय में आएगा — और वह इन तर्कों की एक-एक कड़ी का खंडन नहीं, बल्कि एक नई दृष्टि होगी।
AI-सहायता से तैयार हिन्दी प्रारूप — समीक्षा जारी है।