ভগবদ্গীতা · Vibhuti Yogaঅধ্যায় 10, শ্লোক 9 (10.9)

শঙ্করাচার্য। madgataprāṇāḥ mām gatāḥ prāptāḥ cakṣurādayaḥ prāṇāḥ yeṣāṃ … mayi upasaṃhṛtakaraṇāḥ ity arthaḥ; athavā madgataprāṇāḥ madgatajīvanāḥ — ইন্দ্রিয়গুলি আমাতে গুটিয়ে আছে, অথবা জীবন আমাতে; tuṣyanti ca paritoṣam upayānti ca ramanti ca ratiṃ ca prāpnuvanti priyasaṃgatyeva — যেমন প্রিয়জনের মিলনে।

আচার্য রামানুজ। madgatajīvitāḥ mayā vinā ātmadhāraṇam alabhamānā ity arthaḥ — আমাকে ছাড়া যাঁরা বাঁচতে পারেন না; svaiḥ svaiḥ anubhūtān madīyān guṇān parasparaṃ bodhayantaḥ — নিজের নিজের অনুভব করা গুণ পরস্পরকে জানিয়ে; vaktāraḥ tadvacanena ananyaprayojanena tuṣyanti, śrotāraś ca tacchravaṇena anavadhikātiśayapriyeṇa ramante — বক্তারা বলেই সন্তুষ্ট, শ্রোতারা শুনে আনন্দিত।

আচার্য রামানুজ — আরও। একটি সুন্দর ব্যাখ্যা: vaktāraḥ tadvacanena ananyaprayojanena tuṣyanti, śrotāraś ca tacchravaṇena anavadhikātiśayapriyeṇa ramante — বক্তারা বলেই সন্তুষ্ট হন (আর কোনো উদ্দেশ্য নেই), আর শ্রোতারা শোনার অসীম আনন্দে মগ্ন থাকেন। তাঁর কাছে "madgataprāṇāḥ" = mayā vinā ātmadhāraṇam alabhamānāḥ — যাঁরা আমাকে ছাড়া বাঁচতেই পারেন না।

মধুসূদন সরস্বতী। "বোধয়ন্তঃ" ও "কথয়ন্তঃ"-এর মধ্যে ভেদ করেন: vidvadgoṣṭhīṣu parasparam anyonyaṃ śrutibhir yuktibhiś ca mām eva bodhayantaḥ — বিদ্বানদের গোষ্ঠীতে শ্রুতি ও যুক্তি দিয়ে পরস্পরকে বোঝানো; আর svaśiṣyebhyaś ca mām eva kathayanta upadiśantaś ca — নিজের শিষ্যদের উপদেশ দেওয়া। তাঁদের সন্তোষ: etāvataiva labdhasarvārthā vayam alam anyena labdhavyena — "এতেই আমরা সব পেয়ে গেছি, আর কিছু চাই না।"

শ্রীধর স্বামী। nyāyopetaiḥ śrutyādipramāṇair bodhayantaḥ — যুক্তিসম্মত প্রমাণ দিয়ে বোঝান; tuṣyanty anumodanena — পরস্পরের কথায় সমর্থন জানিয়ে সন্তুষ্ট হন।

বেদান্ত দেশিক। "বোধয়ন্তঃ" = অজানা কথা জানানো; "কথয়ন্তঃ" = ঘটনার (লীলার) বর্ণনা — দুটি আলাদা ক্রিয়া।