অধ্যায় 10বিভূতিয়োগঃVibhuti Yoga
অধ্যায়ের সারাংশ
পরম বচন ও মূল (10.1–10.7). প্রসন্ন অর্জুনের মঙ্গলের জন্য কৃষ্ণ আবার বলেন (10.1); দেবতা ও মহর্ষিরাও তাঁর মূল জানেন না, কারণ তিনি সকলের আদি (10.2); যে তাঁকে অজন্মা, অনাদি, লোকমহেশ্বর বলে জানে, সে মোহ ও পাপ থেকে মুক্ত (10.3); বুদ্ধি থেকে অপযশ পর্যন্ত কুড়িটি ভাব তাঁরই থেকে (10.4–10.5); সাত মহর্ষি ও চার মনু তাঁর সংকল্প থেকে (10.6); যে বিভূতি ও যোগকে তত্ত্বত জানে, সে অচল যোগ লাভ করে (10.7).
চতুঃশ্লোকী (10.8–10.11). "আমিই সকলের মূল" — এ কথা জেনে জ্ঞানীরা প্রেমের সঙ্গে ভজনা করেন (10.8); মন ও প্রাণ তাঁতে, পরস্পরের মধ্যে আলোচনা, সন্তোষ ও আনন্দ (10.9); তাঁদের ভগবান বুদ্ধিযোগ দেন (10.10); তাঁদের হৃদয়ে থেকে জ্ঞানের প্রদীপে অন্ধকার দূর করেন (10.11).
অর্জুনের স্তুতি ও প্রশ্ন (10.12–10.18). "আপনি পরম ব্রহ্ম, পরম ধাম, পরম পবিত্র" (10.12); ঋষিরা বলতেন, এখন আপনি স্বয়ং (10.13); আমি সবই সত্য বলে মানি; আপনার প্রকাশ কেউ জানে না (10.14); আপনি নিজেই নিজেকে জানেন (10.15); আপনার বিভূতিগুলি আপনিই বলুন (10.16); কোন কোন রূপে আপনার চিন্তা করব (10.17); আবার বিস্তারে বলুন — অমৃত শুনে মন ভরে না (10.18).
বিভূতির তালিকা (10.19–10.39). "প্রধানগুলিই বলব, শেষ নেই" (10.19); প্রথম বিভূতি — সকলের হৃদয়ে আত্মা; আদি-মধ্য-অন্ত (10.20); তারপর আকাশ, বেদ, দেবতা, ঋষি, পর্বত, নদী, পশুপাখি, অস্ত্রশস্ত্র, ভাষা, সময়, গুণ — প্রতিটি বর্গের শ্রেষ্ঠ (10.21–10.38); সকলের বীজ আমি; আমাকে ছাড়া কিছুই নেই (10.39).
সার (10.40–10.42). বিভূতির শেষ নেই; এ তো এক ঝলক মাত্র (10.40); যা কিছু শ্রেষ্ঠ, শোভাময়, শক্তিমান — আমার তেজের অংশ (10.41); সমগ্র জগৎ আমার এক অংশে টিকে আছে (10.42).
AI-assisted draft translation — under review.
42 শ্লোক
- 10.1ভূয় এব মহাবাহো শৃণু মে পরমং বচঃহে মহাবাহু, আবার আমার পরম বচন শোনো — যা আমি তোমার মঙ্গলের ইচ্ছায় তোমাকে বলব, কারণ তুমি (এ কথা শুনে) আনন্দিত হও।
- 10.2ন মে বিদুঃ সুরগণাঃ প্রভবং ন মহর্ষয়ঃদেবতারা আমার প্রভব (মূল ও মহিমা) জানেন না, মহর্ষিরাও জানেন না — কারণ আমিই সর্বপ্রকারে দেবতা ও মহর্ষিদের আদি (মূল)।
- 10.3যো মামজমনাদিং চ বেত্তি লোকমহেশ্বরম্যে আমাকে অজন্মা, অনাদি ও সমস্ত লোকের মহেশ্বর বলে জানে — মানুষের মধ্যে সেই মোহমুক্ত ব্যক্তি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে…
- 10.4বুদ্ধির্জ্ঞানমসম্মোহঃ ক্ষমা সত্যং দমঃ শমঃবুদ্ধি, জ্ঞান, মোহহীনতা, ক্ষমা, সত্য, ইন্দ্রিয়সংযম, মনের শান্তি, সুখ, দুঃখ, উৎপত্তি ও বিনাশ, ভয় ও অভয়ও —" (বাক্যটি…
- 10.5অহিংসা সমতা তুষ্টিস্তপো দানং যশোঽয়শঃ— অহিংসা, সমতা, সন্তোষ, তপ, দান, যশ ও অপযশ — প্রাণীদের এই নানা প্রকারের ভাব আমার থেকেই উৎপন্ন হয়।
- 10.6মহর্ষয়ঃ সপ্ত পূর্বে চত্বারো মনবস্তথাপ্রাচীন সাত মহর্ষি ও চার মনু — আমার ভাবে যুক্ত, আমার মন (সংকল্প) থেকে উৎপন্ন হয়েছেন; জগতের এই সমস্ত প্রজা তাঁদেরই থেকে।
- 10.7এতাং বিভূতিং যোগং চ মম যো বেত্তি তত্ত্বতঃযে আমার এই বিভূতি ও যোগ (দিব্য শক্তি) তত্ত্বত জানে, সে অচল যোগে যুক্ত হয় — এতে কোনো সন্দেহ নেই।
- 10.8অহং সর্বস্য প্রভবো মত্তঃ সর্বং প্রবর্ততেআমি সকলের মূল, আমার থেকেই সব প্রবর্তিত হয় — এমন বুঝে জ্ঞানীরা প্রেমভাবে আমার ভজনা করেন।
- 10.9মচ্চিত্তা মদ্গতপ্রাণা বোধয়ন্তঃ পরস্পরম্আমাতে মন রেখে, আমাতে প্রাণ অর্পণ করে, পরস্পরকে আমার কথা জানিয়ে ও সর্বদা আমার আলোচনা করে — তাঁরা সন্তোষ পান ও আনন্দ…
- 10.10তেষাং সততয়ুক্তানাং ভজতাং প্রীতিপূর্বকম্যাঁরা সর্বদা আমার সঙ্গে যুক্ত থাকেন ও প্রেমে আমার ভজনা করেন — তাঁদের আমি সেই বুদ্ধিযোগ দিই, যার দ্বারা তাঁরা আমাকে লাভ…
- 10.11তেষামেবানুকম্পার্থম্ অহমজ্ঞানজং তমঃতাঁদের প্রতি দয়া করার জন্যই আমি তাঁদের হৃদয়ে অবস্থান করে, জ্ঞানের উজ্জ্বল প্রদীপ দিয়ে, তাঁদের অজ্ঞানজাত অন্ধকার নাশ…
- 10.12পরং ব্রহ্ম পরং ধাম পবিত্রং পরমং ভবান্অর্জুন বললেন: "আপনি পরম ব্রহ্ম, পরম ধাম, পরম পবিত্র — সনাতন, দিব্য পুরুষ, আদিদেব, অজন্মা ও সর্বব্যাপী।
- 10.13আহুস্ত্বামৃষয়ঃ সর্বে দেবর্ষির্নারদস্তথাসমস্ত ঋষি আপনাকে এমনই বলেন — দেবর্ষি নারদ, অসিত, দেবল ও ব্যাসও; আর এখন আপনি স্বয়ংও আমাকে এ কথাই বলছেন।
- 10.14সর্বমেতদৃতং মন্যে যন্মাং বদসি কেশবহে কেশব, আপনি আমাকে যা কিছু বলছেন, তা আমি সম্পূর্ণ সত্য বলে মানি। হে ভগবান, আপনার প্রকাশ (ব্যক্তি) দেবতারাও জানেন না…
- 10.15স্বয়মেবাঽঽত্মনাঽঽত্মানং বেত্থ ত্বং পুরুষোত্তমহে পুরুষোত্তম, হে প্রাণীদের সৃষ্টিকর্তা, হে প্রাণীদের প্রভু, হে দেবদেব, হে জগৎপতি — আপনি স্বয়ংই নিজের দ্বারা নিজেকে…
- 10.16বক্তুমর্হস্যশেষেণ দিব্যা হ্যাত্মবিভূতয়ঃআপনিই আপনার সেই দিব্য বিভূতিগুলি সম্পূর্ণভাবে বলার যোগ্য, যে বিভূতিগুলির দ্বারা আপনি এই সমস্ত লোক ব্যাপ্ত করে অবস্থান…
- 10.17কথং বিদ্যামহং যোগিংস্ত্বাং সদা পরিচিন্তয়ন্হে যোগী, সর্বদা আপনার চিন্তা করতে করতে আমি আপনাকে কীভাবে জানব? হে ভগবান, কোন কোন রূপে (ভাবে) আমি আপনার চিন্তা করব?
- 10.18বিস্তরেণাঽঽত্মনো যোগং বিভূতিং চ জনার্দনহে জনার্দন, আপনার যোগ ও বিভূতি আবার বিস্তারে বলুন — কারণ এই অমৃত শুনতে শুনতে আমার মন ভরে না।
- 10.19হন্ত তে কথয়িষ্যামি দিব্যা হ্যাত্মবিভূতয়ঃশ্রীভগবান বললেন: "আচ্ছা, হে কুরুশ্রেষ্ঠ, আমি তোমাকে আমার দিব্য বিভূতিগুলি বলব — কিন্তু কেবল প্রধান প্রধানগুলি; কারণ…
- 10.20অহমাত্মা গুডাকেশ সর্বভূতাশয়স্থিতঃহে গুড়াকেশ, আমি সমস্ত প্রাণীর হৃদয়ে অবস্থিত আত্মা; আর আমিই প্রাণীদের আদি, মধ্য ও অন্ত।
- 10.21আদিত্যানামহং বিষ্ণুর্জ্যোতিষাং রবিরংশুমান্আদিত্যদের মধ্যে আমি বিষ্ণু, জ্যোতিষ্কদের মধ্যে কিরণময় সূর্য; মরুৎদের মধ্যে আমি মরীচি, আর নক্ষত্রদের মধ্যে চন্দ্র।
- 10.22বেদানাং সামবেদোঽস্মি দেবানামস্মি বাসবঃবেদের মধ্যে আমি সামবেদ, দেবতাদের মধ্যে ইন্দ্র; ইন্দ্রিয়ের মধ্যে আমি মন, আর প্রাণীদের মধ্যে চেতনা।
- 10.23রুদ্রাণাং শঙ্করশ্চাস্মি বিত্তেশো যক্ষরক্ষসাম্রুদ্রদের মধ্যে আমি শঙ্কর, যক্ষ ও রাক্ষসদের মধ্যে কুবের; বসুদের মধ্যে আমি অগ্নি, আর শিখরযুক্ত পর্বতদের মধ্যে মেরু।
- 10.24পুরোধসাং চ মুখ্যং মাং বিদ্ধি পার্থ বৃহস্পতিম্হে পার্থ, পুরোহিতদের মধ্যে আমাকে প্রধান বৃহস্পতি বলে জানো; সেনাপতিদের মধ্যে আমি স্কন্দ, আর জলাশয়ের মধ্যে সমুদ্র।
- 10.25মহর্ষীণাং ভৃগুরহং গিরামস্ম্যেকমক্ষরম্মহর্ষিদের মধ্যে আমি ভৃগু, শব্দের মধ্যে একাক্ষর (ওঁ); যজ্ঞের মধ্যে আমি জপযজ্ঞ, আর স্থাবর বস্তুর মধ্যে হিমালয়।
- 10.26অশ্বত্থঃ সর্ববৃক্ষাণাং দেবর্ষীণাং চ নারদঃসমস্ত বৃক্ষের মধ্যে আমি অশ্বত্থ, দেবর্ষিদের মধ্যে নারদ; গন্ধর্বদের মধ্যে চিত্ররথ, আর সিদ্ধদের মধ্যে কপিল মুনি।
- 10.27উচ্চৈঃশ্রবসমশ্বানাং বিদ্ধি মামমৃতোদ্ভবম্ঘোড়াদের মধ্যে আমাকে অমৃতমন্থন থেকে উঠে আসা উচ্চৈঃশ্রবা বলে জানো, শ্রেষ্ঠ হাতিদের মধ্যে ঐরাবত, আর মানুষের মধ্যে রাজা…
- 10.28আয়ুধানামহং বজ্রং ধেনূনামস্মি কামধুক্অস্ত্রের মধ্যে আমি বজ্র, গাভীদের মধ্যে কামধেনু; সন্তান-উৎপত্তির কারণ কন্দর্প (কাম) আমি, আর সাপেদের মধ্যে বাসুকি।
- 10.29অনন্তশ্চাস্মি নাগানাং বরুণো যাদসামহম্নাগদের মধ্যে আমি অনন্ত (শেষ), জলচরদের মধ্যে বরুণ; পিতৃপুরুষদের মধ্যে আমি অর্যমা, আর নিয়ন্ত্রণকারীদের মধ্যে যম।
- 10.30প্রহ্লাদশ্চাস্মি দৈত্যানাং কালঃ কলয়তামহম্দৈত্যদের মধ্যে আমি প্রহ্লাদ, গণনাকারীদের মধ্যে কাল (সময়); পশুদের মধ্যে আমি সিংহ, আর পাখিদের মধ্যে গরুড়।
- 10.31পবনঃ পবতামস্মি রামঃ শস্ত্রভৃতামহম্পবিত্রকারী (প্রবাহমান) বস্তুর মধ্যে আমি বায়ু, শস্ত্রধারীদের মধ্যে রাম; জলচরদের মধ্যে আমি মকর, আর নদীদের মধ্যে গঙ্গা।
- 10.32সর্গাণামাদিরন্তশ্চ মধ্যং চৈবাহমর্জুনহে অর্জুন, সমস্ত সৃষ্টির আদি, অন্ত ও মধ্যও আমি; বিদ্যার মধ্যে অধ্যাত্মবিদ্যা, আর তর্ককারীদের মধ্যে সত্যনির্ণয়ের জন্য…
- 10.33অক্ষরাণামকারোঽস্মি দ্বন্দ্বঃ সামাসিকস্য চঅক্ষরের মধ্যে আমি 'অ', সমাসের মধ্যে দ্বন্দ্ব; আমিই অক্ষয় কাল, আর সর্বদিকে মুখবিশিষ্ট বিধাতা আমি।
- 10.34মৃত্যুঃ সর্বহরশ্চাহমুদ্ভবশ্চ ভবিষ্যতাম্সর্বহারী মৃত্যু আমি, আর ভবিষ্যতে যারা আসবে তাদের উৎপত্তি (উন্নতি)-ও; আর নারীদের (স্ত্রীবাচক গুণের) মধ্যে — কীর্তি…
- 10.35বৃহত্সাম তথা সাম্নাং গায়ত্রী ছন্দসামহম্সামগানের মধ্যে আমি বৃহৎসাম, ছন্দের মধ্যে গায়ত্রী; মাসের মধ্যে আমি মার্গশীর্ষ, আর ঋতুর মধ্যে ফুলের আকর — বসন্ত।
- 10.36দ্যূতং ছলয়তামস্মি তেজস্তেজস্বিনামহম্ছলনাকারীদের মধ্যে আমি জুয়া, তেজস্বীদের তেজ আমি; বিজয় আমি, দৃঢ় নিশ্চয় আমি, আর সাত্ত্বিকদের সত্ত্ব আমি।
- 10.37বৃষ্ণীনাং বাসুদেবোঽস্মি পাণ্ডবানাং ধনঞ্জয়ঃবৃষ্ণিদের মধ্যে আমি বাসুদেব, পাণ্ডবদের মধ্যে ধনঞ্জয় (অর্জুন); মুনিদের মধ্যেও আমি ব্যাস, আর কবিদের মধ্যে উশনা কবি।
- 10.38দণ্ডো দময়তামস্মি নীতিরস্মি জিগীষতাম্নিয়ন্ত্রণকারীদের দণ্ড আমি, বিজয়প্রার্থীদের নীতি আমি; রহস্যের মধ্যে মৌন আমি, আর জ্ঞানীদের জ্ঞান আমি।
- 10.39যচ্চাপি সর্বভূতানাং বীজং তদহমর্জুনহে অর্জুন, সমস্ত প্রাণীর যা বীজ, তা আমি। চর বা অচর — এমন কোনো প্রাণী নেই যে আমাকে ছাড়া থাকতে পারে।
- 10.40নান্তোঽস্তি মম দিব্যানাং বিভূতীনাং পরন্তপহে পরন্তপ, আমার দিব্য বিভূতির কোনো শেষ নেই। এ তো আমি বিভূতির বিস্তারের কেবল এক ঝলক (উদাহরণ) বললাম।
- 10.41যদ্ যদ্ বিভূতিমত্ সত্ত্বং শ্রীমদূর্জিতমেব বাযা যা বস্তু বা প্রাণী ঐশ্বর্যযুক্ত, শোভাযুক্ত বা শক্তিযুক্ত — তাকে তুমি আমার তেজের অংশ থেকেই উৎপন্ন বলে জেনো।
- 10.42অথবা বহুনৈতেন কিং জ্ঞাতেন তবার্জুনঅথবা, হে অর্জুন, এত সব বিস্তারে জেনে তোমার কী প্রয়োজন? আমি এই সমগ্র জগৎকে আমার এক অংশ দিয়ে ধারণ করে অবস্থান করছি।