ভগবদ্গীতা · Sankhya Yogaঅধ্যায় 2, শ্লোক 15 (2.15)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
যং হি ন ব্যথয়ন্ত্যেতে পুরুষং পুরুষর্ষভ
সমদুঃখসুখং ধীরং সোঽমৃতত্বায় কল্পতে
॥ 2.15 ॥
yaṃ hi na vyathayantyete puruṣaṃ puruṣarṣabha
samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ so'mṛtatvāya kalpate
অনুবাদ
"হে পুরুষশ্রেষ্ঠ! যে স্থিরবুদ্ধি মানুষকে এগুলি (সুখ-দুঃখ) বিচলিত করে না, যে দুঃখে ও সুখে সমান থাকে — সে-ই অমৃতত্বের (মোক্ষের) যোগ্য হয়।"
ভাবার্থ
সমতা — গীতার প্রথম বড় গুণ। Sama-duḥkha-sukha — যার কাছে দুঃখ আর সুখ সমান। এটি গীতার একটি কেন্দ্রীয় শব্দ হয়ে উঠবে — samatva (2.48-এ "samatvaṃ yoga ucyate")। শঙ্করাচার্য: সুখ-দুঃখ প্রাপ্তিতে হর্ষ-বিষাদ রহিত।
"Na vyathayanti" — বিচলিত করে না। লক্ষ করুন: শ্লোকটি বলে না যে এমন মানুষের কাছে সুখ-দুঃখ আসে না। বলে, সেগুলি তাকে ব্যথিত (বিচলিত, টলমল) করে না। অভিজ্ঞতা আসে; প্রতিক্রিয়া বদলে যায়।
কে এমন? শঙ্করাচার্য: nitya-ātma-darśanāt — নিত্য আত্মার দর্শনের কারণে; এমন মানুষ দ্বন্দ্বসহিষ্ণু (দ্বন্দ্ব সহ্য করতে পারে)। রামানুজ: সেই ধীর মানুষ যে অবশ্যম্ভাবী দুঃখকে সুখের মতো মনে করে, আর অমৃতত্বের সাধন হিসেবে ফলহীন স্বধর্ম (যুদ্ধ ইত্যাদি) করে — তার মধ্যে অস্ত্রাঘাতের মতো কঠোর স্পর্শও তাকে ব্যথিত করে না।
"Puruṣarṣabha" — পুরুষশ্রেষ্ঠ। কৃষ্ণ আবার অর্জুনকে তাঁর শ্রেষ্ঠতা দিয়ে ডাকেন — মনে করিয়ে দিয়ে যে এই স্থিরতা তাঁর সামর্থ্যের মধ্যেই আছে।
AI-assisted draft translation — under review.