ভগবদ্গীতা · Sankhya Yogaঅধ্যায় 2, শ্লোক 14 (2.14)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
মাত্রাস্পর্শাস্তু কৌন্তেয় শীতোষ্ণসুখদুঃখদাঃ
আগমাপায়িনোঽনিত্যাস্তাংস্তিতিক্ষস্ব ভারত
॥ 2.14 ॥
mātrāsparśāstu kaunteya śītoṣṇasukhaduḥkhadāḥ
āgamāpāyino'nityāstāṃstitikṣasva bhārata
অনুবাদ
"হে কুন্তীপুত্র! বিষয়ের সঙ্গে ইন্দ্রিয়ের সংযোগই শীত-গ্রীষ্ম আর সুখ-দুঃখ দেয়। এগুলি আসে আর যায়, অস্থায়ী। হে ভারত! এগুলি সহ্য করো।"
ভাবার্থ
সুখ-দুঃখের উৎস। কৃষ্ণ একটি সরল বিশ্লেষণ দেন: শীত-গ্রীষ্ম, সুখ-দুঃখ — এ সবই ইন্দ্রিয় ও বিষয়ের সংযোগ থেকে জন্মায়। আত্মা এগুলির উৎস নয়।
দুটি গুণ: "āgamāpāyinaḥ" আর "anityāḥ"। এই অভিজ্ঞতাগুলি আসে আর যায় — আর তাই অস্থায়ী। শঙ্করাচার্য একটি সূক্ষ্ম কথা বলেন: শীত-গ্রীষ্মকে আলাদা করে কেন বলা হল? কারণ শীত কখনও সুখ দেয়, কখনও দুঃখ — তাদের স্বরূপ অনিয়ত; অথচ সুখ আর দুঃখের স্বরূপ নিয়ত।
"Titikṣasva" — সহ্য করো। শঙ্করাচার্য: teṣu harṣaṃ viṣādaṃ vā mā kārṣīḥ — "এগুলিতে হর্ষ বা বিষাদ কোরো না।" রামানুজ: ধৈর্য ধরে, যতক্ষণ না যুদ্ধ ইত্যাদি শাস্ত্রীয় কর্ম শেষ হয়, সহ্য করো — অর্থাৎ সহনশীলতা কর্তব্যপালনের জন্য।
অর্জুনের প্রেক্ষাপটে। যুদ্ধে অস্ত্রের আঘাত, আপনজনের মৃত্যুর দুঃখ — এ সবই "আসা-যাওয়া করা" অভিজ্ঞতা। কৃষ্ণ এগুলিকে অস্বীকার করেন না — বলেন "সহ্য করো"।
AI-assisted draft translation — under review.