ভগবদ্গীতা · Sankhya Yogaঅধ্যায় 2, শ্লোক 32 (2.32)

"Yadṛcchayā" — না চাইতেই। অর্জুন এই যুদ্ধ শুরু করেননি; পাণ্ডবেরা শান্তির চেষ্টা করেছিলেন। এই যুদ্ধ "আপনা থেকে" — পরিস্থিতির কারণে — সামনে এসেছে। শঙ্করাচার্য: aprārthitatayā — প্রার্থনা না করেই। অর্থাৎ এখানে কৃষ্ণ যুদ্ধ খুঁজে বেড়ানোর কথা নয়, সামনে আসা কর্তব্যকে গ্রহণ করার কথা বলেন।

"Svarga-dvāram apāvṛtam" — খোলা স্বর্গদ্বার। ঐতিহ্যগত ক্ষত্রিয়ধর্মে ধর্মযুদ্ধে বীরগতিকে স্বর্গদায়ক বলে মনে করা হত। কৃষ্ণ এই সাধারণ বিশ্বাসটিকেই ব্যবহার করেন।

এটা কি "পুরস্কারের" লোভ? ওপর থেকে মনে হয় কৃষ্ণ অর্জুনকে স্বর্গের লোভ দেখাচ্ছেন। কিন্তু প্রেক্ষাপট দেখুন: 2.42–2.46-এ কৃষ্ণ নিজেই স্বর্গকেন্দ্রিক ফলের ইচ্ছার সমালোচনা করবেন, আর 2.47-এ ফলের ইচ্ছা ত্যাগ করতে বলবেন। তাই অনেক টীকাকার 2.31–2.37-এর যুক্তিগুলিকে অর্জুনের লৌকিক সন্দেহের উত্তর বলে মনে করেন — চূড়ান্ত উপদেশ নয় (শঙ্কর: laukika nyāya)।