ভগবদ্গীতা · Sankhya Yogaঅধ্যায় 2, শ্লোক 45 (2.45)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
ত্রৈগুণ্যবিষয়া বেদা নিস্ত্রৈগুণ্যো ভবার্জুন
নির্দ্বন্দ্বো নিত্যসত্ত্বস্থো নির্যোগক্ষেম আত্মবান্
॥ 2.45 ॥
traiguṇyaviṣayā vedā nistraiguṇyo bhavārjuna
nirdvandvo nityasattvastho niryogakṣema ātmavān
অনুবাদ
"হে অর্জুন! বেদ তিন গুণের ক্ষেত্রের কথা বলে; তুমি তিন গুণের ঊর্ধ্বে ওঠো — দ্বন্দ্বমুক্ত, সর্বদা সত্ত্বে স্থিত, পাওয়া আর রক্ষা করার চিন্তা থেকে মুক্ত, এবং আত্মস্থ হও।"
ভাবার্থ
"Traiguṇya-viṣayā vedāḥ" — বেদ তিন গুণের কথা বলে। এই বাক্যটিই সবচেয়ে বেশি ভুল বোঝা হয়। দুটি ঐতিহ্যগত পাঠ:
- শঙ্করাচার্য: traiguṇya = সংসার; বেদ (কর্মকাণ্ড অংশ) সংসারকে (তিন গুণের ক্ষেত্রকে) প্রকাশ করার বিষয় রাখে। "নিস্ত্রৈগুণ্য হও" = niṣkāmo bhava — নিষ্কাম হও।
- রামানুজ — একটি কোমল পাঠ: Traiguṇya = সত্ত্ব, রজঃ, তমঃ প্রধান মানুষ। বেদ অত্যন্ত বাৎসল্যে (স্নেহে) তিন ধরনের মানুষকেই তাদের স্বভাব অনুযায়ী হিতের জ্ঞান দেয়। যদি বেদ রজঃ-তমঃ প্রধান মানুষকে তাদের গুণের উপযোগী স্বর্গ ইত্যাদির সাধন না বলত, তবে তারা সঠিক উপায় না জেনে, কামনার বশে ভুল পথে চলে বিনষ্ট হত। তাই বেদ সবার জন্য — কিন্তু তুমি, অর্জুন, nitya-sattva-stha হও, মোক্ষকে লক্ষ্য করো।
অর্থাৎ দুটি পাঠেই বেদের নিন্দা নেই — অর্জুনকে উচ্চতর স্তর গ্রহণের আহ্বান।
পাঁচটি নির্দেশ:
- Nistraiguṇya — গুণের ঊর্ধ্বে (শঙ্কর: নিষ্কাম)।
- Nirdvandva — সুখ-দুঃখের মতো দ্বন্দ্ব থেকে মুক্ত।
- Nitya-sattva-stha — সর্বদা সত্ত্বে (স্পষ্টতা, শান্তিতে) স্থিত।
- Niryogakṣema — পাওয়া আর রক্ষা করার চিন্তা থেকে মুক্ত। শঙ্করাচার্য: যোগক্ষেমে ডুবে থাকা মানুষের পক্ষে শ্রেয়ের পথে চলা কঠিন।
- Ātmavān — আত্মস্থ, অপ্রমত্ত (সজাগ)।
AI-assisted draft translation — under review.