ভগবদ্গীতা · Sankhya Yogaঅধ্যায় 2, শ্লোক 48 (2.48)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
যোগস্থঃ কুরু কর্মাণি সঙ্গং ত্যক্ত্বা ধনঞ্জয়
সিদ্ধ্যসিদ্ধ্যোঃ সমো ভূত্বা সমত্বং যোগ উচ্যতে
॥ 2.48 ॥
yogasthaḥ kuru karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā dhanañjaya
siddhyasiddhyoḥ samo bhūtvā samatvaṃ yoga ucyate
অনুবাদ
"হে ধনঞ্জয়! যোগে স্থিত হয়ে, আসক্তি ত্যাগ করে, সাফল্য ও ব্যর্থতায় সমান থেকে কর্ম করো। এই সমতাকেই 'যোগ' বলা হয়।"
ভাবার্থ
যোগের সংজ্ঞা — সমতা। গীতা "যোগের" অনেক সংজ্ঞা দেবে; এটি প্রথম: samatva — সাফল্য ও ব্যর্থতায় সমান থাকা। অর্থাৎ যোগ কোনো বাহ্যিক ক্রিয়া নয়, একটি আন্তরিক অবস্থা।
"Saṅgaṃ tyaktvā" — আসক্তি ত্যাগ করে। কীসের আসক্তি?
- শঙ্করাচার্য: কর্ম শুধু ঈশ্বরের জন্য করো — আর তাতেও "ঈশ্বর আমার উপর প্রসন্ন হোন" — এই আসক্তিও ছেড়ে। Siddhi = ফলতৃষ্ণাহীন কর্মে চিত্তশুদ্ধির মাধ্যমে জ্ঞানলাভ; asiddhi = তার বিপরীত — দুটিতেই সমান থাকো।
- রামানুজ: রাজ্য, বন্ধুবান্ধব ইত্যাদিতে আসক্তি ত্যাগ করে যুদ্ধ ইত্যাদি কর্ম করো; তার অন্তর্গত জয় ইত্যাদির সিদ্ধি-অসিদ্ধিতে সমান থাকো। যোগ = সিদ্ধি-অসিদ্ধিতে সমতারূপ চিত্তসমাধান।
শঙ্করের সূক্ষ্মতা। "ঈশ্বর প্রসন্ন হোন" — এটিও একটি সূক্ষ্ম ফলাকাঙ্ক্ষা! শঙ্করাচার্য বলেন এটিও ছাড়ো। অর্থাৎ নিষ্কামতার গভীরতা — আধ্যাত্মিক "পুরস্কারের" ইচ্ছাও নয়।
AI-assisted draft translation — under review.