ভগবদ্গীতা · Sankhya Yogaঅধ্যায় 2, শ্লোক 5 (2.5)

ভিক্ষা বনাম রক্তমাখা রাজ্য। অর্জুন দুটি বিকল্প সামনে রাখেন: (1) গুরুদের হত্যা না করা, আর ভিক্ষায় জীবন কাটানো; (2) গুরুদের হত্যা করা, আর তাঁদের রক্তমাখা ভোগ ভোগ করা। তাঁর কাছে প্রথমটি ভালো। লক্ষ করুন — ক্ষত্রিয়ের পক্ষে ভিক্ষা (সন্ন্যাসীর ধর্ম) পরধর্ম। শঙ্করাচার্য (2.10-এর ভূমিকা) এ কথাই বলেন: শোক-মোহে আচ্ছন্ন অর্জুন স্বধর্ম (যুদ্ধ) থেকে সরে পরধর্মের (ভিক্ষাজীবনের) দিকে প্রবৃত্ত হয়েছিলেন।

"Mahānubhāvān" — মহান আত্মা। অর্জুনের কাছে গুরু শুধু শিক্ষক নন — "মহানুভব", যাঁদের মর্যাদা ও প্রভাব মহান।

"Iha eva" — এখানেই। শ্রীধর বলেন, গুরুবধের দুঃখ শুধু পরলোকে নয় — এখানেই, এই জীবনেই নরকের মতো দুঃখ হবে, কারণ প্রতিটি ভোগে রক্তের দাগ থাকবে।

"Arthakāmān" — একটি তিক্ত ইঙ্গিত। অন্য পাঠে অর্জুন স্বীকার করেন যে এই গুরুরা ধনের তৃষ্ণায় বাঁধা (ভীষ্ম ও দ্রোণ হস্তিনাপুরের সঙ্গে বাঁধা ছিলেন)। অর্থাৎ অর্জুন জানেন তাঁর গুরুরা কেন অন্যায়ের পক্ষে — তবুও তাঁদের হত্যা করতে চান না।