பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 5 (2.5)

பிச்சையா, இரத்தம் தோய்ந்த அரசாட்சியா. அர்ஜுனன் இரண்டு வழிகளை முன்வைக்கிறான்: (1) குருமார்களைக் கொல்லாமல், பிச்சையில் வாழ்வது; (2) குருமார்களைக் கொன்று, அவர்களின் இரத்தம் தோய்ந்த போகங்களை அனுபவிப்பது. அவனுக்கு முதலாவதே மேல். கவனியுங்கள் — க்ஷத்திரியனுக்குப் பிச்சை (சன்னியாசியின் தர்மம்) பர தர்மம். சங்கராசாரியார் (2.10 முன்னுரை) இதையே சொல்கிறார்: துயரும் மோகமும் சூழ்ந்த அர்ஜுனன் ஸ்வதர்மத்திலிருந்து (போர்) விலகி பர தர்மத்தின் (பிச்சை வாழ்க்கை) பக்கம் திரும்பினான்.

"Mahānubhāvān" — மகத்தான ஆத்மாக்கள். அர்ஜுனனுக்குக் குருமார்கள் வெறும் ஆசிரியர்கள் அல்லர் — "மகானுபாவர்கள்", அவர்களுடைய பெருமையும் செல்வாக்கும் மகத்தானவை.

"Iha eva" — இங்கேயே. குருவைக் கொன்ற துயரம் மறுவுலகில் மட்டுமல்ல — இங்கேயே, இந்த வாழ்க்கையிலேயே நரகம் போன்ற துன்பம் இருக்கும், ஏனெனில் ஒவ்வொரு போகத்தின் மீதும் இரத்தக் கறை இருக்கும் என்கிறார் ஸ்ரீதரர்.

"Arthakāmān" — ஒரு கசப்பான குறிப்பு. இன்னொரு வாசிப்பில், இந்தக் குருமார்கள் செல்வ ஆசையால் கட்டுண்டவர்கள் என்று அர்ஜுனன் ஒப்புக்கொள்கிறான் (பீஷ்மரும் துரோணரும் ஹஸ்தினாபுரத்துடன் கட்டுண்டிருந்தனர்). அதாவது, தன் குருமார்கள் ஏன் அநியாயத்தின் பக்கம் இருக்கிறார்கள் என்பது அர்ஜுனனுக்குத் தெரியும் — இருந்தும் அவர்களைக் கொல்ல அவன் விரும்பவில்லை.