ভগবদ্গীতা · Sankhya Yogaঅধ্যায় 2, শ্লোক 53 (2.53)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
শ্রুতিবিপ্রতিপন্না তে যদা স্থাস্যতি নিশ্চলা
সমাধাবচলা বুদ্ধিস্তদা যোগমবাপ্স্যসি
॥ 2.53 ॥
śrutivipratipannā te yadā sthāsyati niścalā
samādhāvacalā buddhistadā yogamavāpsyasi
অনুবাদ
"নানা রকম বাক্য শুনে বিভ্রান্ত তোমার বুদ্ধি যখন সমাধিতে (আত্মায়) নিশ্চল ও অচল হয়ে স্থির হবে, তখন তুমি যোগ লাভ করবে।"
ভাবার্থ
Nishchala আর achala — দুটি শব্দ কেন? শঙ্করাচার্য: নিশ্চল — বিক্ষেপ (বিচরণ) আর চঞ্চলতা থেকে মুক্ত; অচল — বিকল্প (সন্দেহ) থেকেও মুক্ত। অর্থাৎ বুদ্ধি না এদিক-ওদিক ঘোরে, না সন্দেহে দোলে।
"Samādhi" — এখানে কী? শঙ্করাচার্য: samādhīyate cittam asminn iti samādhiḥ ātmā — যাতে চিত্ত স্থাপিত হয়, তা-ই আত্মা; অর্থাৎ বুদ্ধি আত্মায় স্থির হোক।
রামানুজ — জ্ঞান ও কর্মের ক্রম। রামানুজ একটি স্পষ্ট ক্রম দেন: শাস্ত্র থেকে উৎপন্ন আত্মজ্ঞান → কর্মযোগ → স্থিতপ্রজ্ঞতা নামক জ্ঞাননিষ্ঠা → যোগ (আত্মাবলোকন, আত্মার দর্শন)। অসঙ্গ (আসক্তিহীন) কর্মের অনুষ্ঠানে নির্মল হওয়া মনে, সব কিছু থেকে বিজাতীয়, নিত্য, সূক্ষ্ম তত্ত্বে কেন্দ্রীভূত বুদ্ধি নিশ্চল হয় — তখন "যোগ" অর্থাৎ আত্মদর্শন লাভ হয়।
এখানে "যোগ"-এর অর্থ: শঙ্কর — viveka-prajñā, samādhi; রামানুজ — ātmāvalokana (আত্মার দর্শন)। অর্থাৎ এখানে যোগ একটি প্রাপ্তি, শুধু পদ্ধতি নয়।
AI-assisted draft translation — under review.