ভগবদ্গীতা · Sankhya Yogaঅধ্যায় 2, শ্লোক 63 (2.63)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
ক্রোধাদ্ ভবতি সম্মোহঃ সম্মোহাত্ স্মৃতিবিভ্রমঃ
স্মৃতিভ্রংশাদ্ বুদ্ধিনাশো বুদ্ধিনাশাত্ প্রণশ্যতি
॥ 2.63 ॥
krodhād bhavati sammohaḥ sammohāt smṛtivibhramaḥ
smṛtibhraṃśād buddhināśo buddhināśāt praṇaśyati
অনুবাদ
"ক্রোধ থেকে সম্মোহ (বিবেকের লোপ) হয়, সম্মোহ থেকে স্মৃতি বিভ্রান্ত হয়, স্মৃতিভ্রংশ থেকে বুদ্ধিনাশ হয়, আর বুদ্ধিনাশ থেকে মানুষ বিনষ্ট হয়।"
ভাবার্থ
পতনের সিঁড়ি (দ্বিতীয় ভাগ):
- সম্মোহ — শঙ্করাচার্য: avivekaḥ kāryākārya-viṣayaḥ — কী করা উচিত, কী উচিত নয়, তার বিবেক হারিয়ে যাওয়া। তাঁর উদাহরণ: kruddho hi saṃmūḍhaḥ san gurum apy ākrośati — রাগে মূঢ় মানুষ গুরুকেও কটু কথা বলে বসে। রামানুজ: kṛtyākṛtya-viveka-śūnyatā, tayā sarvaṃ karoti — বিবেকশূন্য হয়ে যা খুশি করে বসে।
- স্মৃতিবিভ্রম — শঙ্করাচার্য: শাস্ত্র আর গুরুর শিক্ষা থেকে গড়ে ওঠা স্মৃতির, প্রয়োজনের সময়ে, না জাগা। শেখা ছিল — কিন্তু সেই মুহূর্তে মনে পড়ল না।
- বুদ্ধিনাশ — শঙ্করাচার্য: অন্তঃকরণের কার্যাকার্য-বিবেকের যোগ্যতার বিনাশ। রামানুজ: আত্মজ্ঞানের জন্য যে ব্যবসায় (দৃঢ় নিশ্চয়) করা হয়েছিল, তার বিনাশ — 2.41-এর "ব্যবসায়াত্মিকা বুদ্ধি" মনে করুন।
- প্রণাশ — শঙ্করাচার্যের প্রসিদ্ধ বাক্য: tāvad eva hi puruṣaḥ yāvad antaḥkaraṇaṃ tadīyaṃ kāryākārya-viṣaya-viveka-yogyam; tad-ayogyatve naṣṭa eva puruṣo bhavati — মানুষ ততক্ষণই মানুষ, যতক্ষণ তার অন্তঃকরণ ঠিক-ভুলের বিবেক করতে পারে; এই যোগ্যতা চলে গেলেই সে "বিনষ্ট" হয় — puruṣārthāyogyaḥ, জীবনের লক্ষ্যের অযোগ্য। রামানুজ: আবার সংসারে ডুবে যায়।
AI-assisted draft translation — under review.