భగవద్గీత · Sankhya Yogaఅధ్యాయం 2, శ్లోకం 63 (2.63)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
క్రోధాద్ భవతి సమ్మోహః సమ్మోహాత్ స్మృతివిభ్రమః
స్మృతిభ్రంశాద్ బుద్ధినాశో బుద్ధినాశాత్ ప్రణశ్యతి
॥ 2.63 ॥
krodhād bhavati sammohaḥ sammohāt smṛtivibhramaḥ
smṛtibhraṃśād buddhināśo buddhināśāt praṇaśyati
అనువాదం
"క్రోధం నుంచి సమ్మోహం (వివేకం లోపించడం) కలుగుతుంది, సమ్మోహం నుంచి స్మృతి భ్రమిస్తుంది, స్మృతి భ్రష్టమైతే బుద్ధి నశిస్తుంది, బుద్ధి నశించడంతో మనిషి నశిస్తాడు."
భావార్థం
పతనపు నిచ్చెన (రెండవ భాగం):
- సమ్మోహం — శంకరాచార్యులు: avivekaḥ kāryākārya-viṣayaḥ — ఏది చేయాలి, ఏది చేయకూడదు అనే వివేకం పోవడం. వారి ఉదాహరణ: kruddho hi saṃmūḍhaḥ san gurum apy ākrośati — కోపంలో మూఢుడైనవాడు గురువును కూడా దూషిస్తాడు. రామానుజులు: kṛtyākṛtya-viveka-śūnyatā, tayā sarvaṃ karoti — వివేకశూన్యుడై ఏదైనా చేసేస్తాడు.
- స్మృతి విభ్రమం — శంకరాచార్యులు: శాస్త్రం, గురువుల బోధనల వల్ల ఏర్పడిన స్మృతి, అవసరమైన సమయంలో, మేల్కొనకపోవడం. నేర్చుకున్నాడు — కానీ ఆ క్షణంలో గుర్తు రాలేదు.
- బుద్ధి నాశం — శంకరాచార్యులు: అంతఃకరణానికి ఉండే కార్యాకార్య వివేక యోగ్యత నశించడం. రామానుజులు: ఆత్మజ్ఞానం కోసం చేసుకున్న వ్యవసాయం (దృఢ నిశ్చయం) నశించడం — 2.41 లోని "వ్యవసాయాత్మికా బుద్ధి" గుర్తు చేసుకోండి.
- ప్రణాశం — శంకరాచార్యుల ప్రసిద్ధ వాక్యం: tāvad eva hi puruṣaḥ yāvad antaḥkaraṇaṃ tadīyaṃ kāryākārya-viṣaya-viveka-yogyam; tad-ayogyatve naṣṭa eva puruṣo bhavati — మనిషి తన అంతఃకరణం మంచి-చెడుల వివేకం చేయగలిగినంత వరకే మనిషి; ఈ యోగ్యత పోగానే అతను "నశించినవాడు" అవుతాడు — puruṣārthāyogyaḥ, జీవిత లక్ష్యానికి అయోగ్యుడు. రామానుజులు: మళ్ళీ సంసారంలో మునిగిపోతాడు.
AI-assisted draft translation — under review.