ভগবদ্গীতা · Sankhya Yogaঅধ্যায় 2, শ্লোক 66 (2.66)
মূল সংস্কৃত · শ্রীভগবান্
নাস্তি বুদ্ধিরয়ুক্তস্য ন চায়ুক্তস্য ভাবনা
ন চাভাবয়তঃ শান্তিরশান্তস্য কুতঃ সুখম্
॥ 2.66 ॥
nāsti buddhirayuktasya na cāyuktasya bhāvanā
na cābhāvayataḥ śāntiraśāntasya kutaḥ sukham
অনুবাদ
"যে (যোগে) যুক্ত নয়, তার (আত্মবিষয়ক) বুদ্ধি থাকে না, আর অযুক্তের (আত্মজ্ঞানের) ভাবনাও থাকে না; ভাবনাহীনের শান্তি মেলে না — আর অশান্তের সুখ কোথায়?"
ভাবার্থ
উল্টো সিঁড়ি (2.62–63-এর মতো, কিন্তু ইতিবাচক লক্ষ্যের দিকে)।
- অযুক্ত — শঙ্করাচার্য: asamāhitāntaḥkaraṇasya — যার অন্তঃকরণ একাগ্র নয়। রামানুজ: যে ভগবানে মন যুক্ত করেনি আর sva-yatnena — শুধু নিজের চেষ্টায় ইন্দ্রিয়দমনে রত।
- বুদ্ধি নেই — শঙ্কর: ātma-svarūpa-viṣayā বুদ্ধি; রামানুজ: vivikta-ātma-viṣayā — প্রকৃতি থেকে বিলক্ষণ আত্মার বোধ।
- ভাবনা নেই — আত্মজ্ঞানে গভীর নিষ্ঠা নেই।
- শান্তি নেই — শঙ্কর: upaśamaḥ; রামানুজ: viṣaya-spṛhā-śāntiḥ — বিষয়ের লালসার শান্ত হওয়া।
- সুখ কোথায়?
শঙ্করাচার্য — সুখের সংজ্ঞা। এটি এই শ্লোকের সবচেয়ে গভীর অংশ: indriyāṇāṃ hi viṣaya-sevā-tṛṣṇātaḥ nivṛttir yā tat sukham, na viṣaya-viṣayā tṛṣṇā; duḥkham eva hi sā — ইন্দ্রিয়ের বিষয়সেবার তৃষ্ণা থেকে নিবৃত্তিই সুখ, বিষয়ের তৃষ্ণা নয়; সেই তৃষ্ণা তো দুঃখই। na tṛṣṇāyāṃ satyāṃ sukhasya gandha-mātram apy upapadyate — তৃষ্ণা থাকতে সুখের গন্ধমাত্রও সম্ভব নয়।
রামানুজ: অশান্তের nitya-niratiśaya-sukha — নিত্য, সর্বোচ্চ সুখ — কোথা থেকে?
AI-assisted draft translation — under review.