భగవద్గీత · Sankhya Yogaఅధ్యాయం 2, శ్లోకం 66 (2.66)

తలకిందుల నిచ్చెన (2.62–63 లాగానే, కానీ సానుకూల లక్ష్యం వైపు).

• అయుక్తుడు — శంకరాచార్యులు: asamāhitāntaḥkaraṇasya — ఎవరి అంతఃకరణం ఏకాగ్రంగా లేదో. రామానుజులు: భగవంతునిలో మనస్సు నిలపకుండా, sva-yatnena — కేవలం తన ప్రయత్నంతో ఇంద్రియ నిగ్రహానికి పూనుకున్నవాడు.
• బుద్ధి లేదు — శంకరులు: ātma-svarūpa-viṣayā బుద్ధి; రామానుజులు: vivikta-ātma-viṣayā — ప్రకృతి కంటే విలక్షణమైన ఆత్మ గురించిన అవగాహన.
• భావన లేదు — ఆత్మజ్ఞానంలో లోతైన నిమగ్నత లేదు.
• శాంతి లేదు — శంకరులు: upaśamaḥ; రామానుజులు: viṣaya-spṛhā-śāntiḥ — విషయాల మీది ఆశ శాంతించడం.
• సుఖం ఎక్కడిది?

శంకరాచార్యులు — సుఖానికి నిర్వచనం. ఈ శ్లోకంలో ఇదే అత్యంత లోతైన భాగం: indriyāṇāṃ hi viṣaya-sevā-tṛṣṇātaḥ nivṛttir yā tat sukham, na viṣaya-viṣayā tṛṣṇā; duḥkham eva hi sā — ఇంద్రియాలకు విషయ సేవనపు దాహం నుంచి నివృత్తియే సుఖం, విషయాల మీది దాహం కాదు; ఆ దాహం దుఃఖమే. na tṛṣṇāyāṃ satyāṃ sukhasya gandha-mātram apy upapadyate — దాహం ఉన్నంతవరకు సుఖపు వాసన మాత్రం కూడా సంభవం కాదు.

రామానుజులు: శాంతి లేనివాడికి nitya-niratiśaya-sukha — నిత్యమైన, అన్నిటికంటే ఉన్నతమైన సుఖం — ఎక్కడిది?