பகவத் கீதை · Sankhya Yogaஅத்தியாயம் 2, ஸ்லோகம் 66 (2.66)

எதிர்ப் படிக்கட்டு (2.62–63 போல, ஆனால் நேர்மறையான இலக்கை நோக்கி).

• Ayukta — சங்கராசாரியார்: asamāhitāntaḥkaraṇasya — ஒருமுகப்படாத அந்தக்கரணம் உடையவன். ராமானுஜர்: பகவானில் மனதை ஈடுபடுத்தாமல் sva-yatnena — தன் முயற்சியால் மட்டுமே புலனடக்கத்தில் ஈடுபடுபவன்.
• புத்தி இல்லை — சங்கரர்: ātma-svarūpa-viṣayā புத்தி; ராமானுஜர்: vivikta-ātma-viṣayā — பிரகிருதியிலிருந்து வேறுபட்ட ஆத்மாவைப் பற்றிய புரிதல்.
• பாவனை இல்லை — ஆத்ம ஞானத்தில் ஆழ்ந்த ஈடுபாடு இல்லை.
• சாந்தி இல்லை — சங்கரர்: upaśamaḥ; ராமானுஜர்: viṣaya-spṛhā-śāntiḥ — விஷயங்களின் மீதான ஏக்கம் அடங்குதல்.
• சுகம் எங்கே?

சங்கராசாரியார் — சுகத்தின் வரையறை. இதுவே இந்த ஸ்லோகத்தின் மிக ஆழமான பகுதி: indriyāṇāṃ hi viṣaya-sevā-tṛṣṇātaḥ nivṛttir yā tat sukham, na viṣaya-viṣayā tṛṣṇā; duḥkham eva hi sā — புலன்களின் விஷய நுகர்வுத் தாகத்திலிருந்து விடுபடுவதே சுகம், விஷயங்களின் மீதான தாகம் அல்ல; அந்தத் தாகம் துக்கமே. na tṛṣṇāyāṃ satyāṃ sukhasya gandha-mātram apy upapadyate — தாகம் இருக்கும் வரை சுகத்தின் வாசனை கூடச் சாத்தியமில்லை.

ராமானுஜர்: சாந்தியற்றவனுக்கு nitya-niratiśaya-sukha — நித்தியமான, மிக உயர்ந்த சுகம் — எங்கிருந்து?